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101.
社会治理要根本转变政府统治的唯一权威,重视和发挥公民、社会组织和市场的作用,在共同实施公共管理中形成良性互动,进而实现善治。"善治"其本质特征是政府与公民对公共事务的合作管理,就是使公共利益最大化的社会治理的过程。 相似文献
102.
103.
104.
1月24日,寒风阵阵,2008年福建省慈善总会迎春茶话会现场却洋溢着暖暖的春意。省人大原副主任黄贤模、省慈善总会会长张明俊、慈善家代表福建冠海海运有限公司董事长林财龙先生、热心慈善事业的各界人士及媒体记者等上百人参加了茶话会。茶话会由省慈善总会常务副会长董启 相似文献
106.
党的十七大把城市社区慈善事业作为全面建设小康社会,整体推进社会和谐的关键一环,摆在全党全社会面前。各级党委和政府,应自觉结合学习十七大精神,更加重视社会慈善事业,以社会责任参与社会救助,动员各方面力量,形成社区互济、互助、互爱,共同富裕、和谐进步的氛围,彰显中国特色社会主义优越性。 相似文献
107.
他的足迹踏遍祖国的大江南北,留在海外山之水间。他以自己的心智、满腔的热血,谱写出入间真爱,咏叹着中华民族勤劳、勇敢、无私的高尚情操。他虽是一个凡人,却要时时牵挂着他自己家乡的今天、明天和三湘的父老乡亲;他没有一般人那样稳定的生活,要为别人的安危冷暖去奔走、募资。他以自己的行动书写着中国历史上善举、道义的新篇章。他就是侯希贵,湖南省汉寿县人, 相似文献
108.
109.
民族精神与慈善事业 总被引:3,自引:0,他引:3
张凤莲 《中共济南市委党校学报》2003,(4):107-109
民族精神是一个民族文化发展的主导精神 ,是民族的灵魂。中华民族精神是传统民族精神、革命精神和时代精神的有机统一体。慈善事业作为中华民族自古以来进行理论阐释和身体力行的重要领域 ,是构筑和体现中华民族精神的重要阵地。在漫长的历史过程中 ,儒家、道家和佛家的慈善思想和行为都对中华民族精神的发展做出了重大贡献。当前 ,我们要与时俱进 ,大力发展慈善事业 ,赢取慈善事业、民族精神弘扬与培育的双丰收。 相似文献
110.
以慈善意识为荣.以慈善行为为荣,是人类道德的基本表现.也是人类文明折射于荣辱观的共性表现。中华民族有悠久的慈善历史。但与世界上慈善事业发达的国家比较.我们慈善意识和慈善行为有着不可否认的差距。导致这一结果的.除了政策导向不明确、法律制度不健全、民间慈善组织不发达、慈善事业管理不完善、有限的宗教影响等因素外.笔者以为.我国传统的和现有的伦理构架和伦理观念,也是导致这一结果的不可忽略的深层次原因。 相似文献