辛亥革命时期女子教育对妇女解放运动的影响

辛亥革命时期,女子教育有了一定的发展。在女子教育的推动下,知识女性将自身解放融入民族解放的革命洪流中,她们揭露和批判封建专制制度对妇女的蹂躏;积极投身革命活动,将自身发展与民族、国家的命运联系起来;女子争取参政权利;与此同时,辛亥革命时期的女子教育也在一定程度上推动了中国女子教育近代化的进程。     

论童年在人生中的位置

童年是人生的根本,这是"儿童本位"得以支撑的基础。童年拥有丰富的天性资源。成人是童年资源的继承人、受益人。从个体发展来看,长大成人是儿童成长的目的。但从老子等人"复归于婴儿"的主张看,人生的目的是童年的复归,童年依然是人生的最终目的。从种系进化来看,童年是一种自然目的。童年资源是人的全部生活和整个文明大厦的根基。不只是儿童教育应当坚守"儿童本位",文明的进步和提升也需要坚守"儿童本位"。人类社会和文化只有坚守"儿童本位",才有可能实现马克思之"人性复归"的理想社会。     

维权准妈妈:我不是一个人在“战斗”

去年七月的一天,一个挺着大肚子的青年女子冒着炎炎烈日,来到宜昌市总工会劳动争议调解中心要求维权。这位准妈妈叫尤佳,是宜昌新世界广场某鞋类品牌专柜的柜长。即将生产的她,遭遇单位片区督导及经理"自动离职"的暗     

谢冰莹“女兵性格”初探

谢冰莹,1906年出生于新化大同镇谢铎山的一个小乡村,原名鸣冈,字凤宝,因父亲是清末举人,谢冰莹从小便随父读四书五经,12岁进入大同女校学习。1920年转到益阳信益女子中学,1921年夏考入湖南省立第一女子师范,未毕业即投笔从戎。1926年冬前往武汉两湖书院的中央军事政治学校第六期女生部受训,1927年随叶挺的革命军西征,开始创作《从军日记》,是中国历史上第一个女兵作家,也是一名作用非凡、颇具影响的抗日女将军。早年曾与陈天华、     

脂肪球时光

记忆的牵引是很奇妙的，我望着前方的女子，脑海里涌出了大学时认识的一建筑系同学身影。是这样的，下公车后，我走在一位女子后面，因修马路的关系，一群人只能走成一列小纵队，无法“超车”，我只能紧紧跟随一位看来年纪与我相仿的女子后面，视线并不得不落在她的背上。     

关注那些被挤出的人们

近日两则新闻让人感怀尤深。一则是在京打工的90后女孩童丽娜致信媒体称,"每天能吃肉就行"。她在信中写道,"我已经有半个月没吃过肉了,不是在减肥,而是吃不起。"另一则是同样在北京打工的女子王桂枝因不堪生活压力自杀。据悉,1999年,王桂芝和丈夫抱着1岁的女儿来北京务工,曾经满怀希望:在     

南路妇女解放运动的先驱——钟竹筠

钟竹筠是广东南路地区最早的女共产党员之一，是南路妇女解放运动的先驱。钟竹筠原名秀贞，又名祝君，1903年出生于广东遂溪县杨柑区忐忑塘村。1921年秋，得到亲戚的资助，钟竹筠考入北海贞德女子学校。那时，中国共产党已成立，     

深切怀念小鹏同志

<正>小鹏同志是先父张治中在党内的挚友之一,我作为晚辈称呼他为童叔叔。先父在世时双方常有来往,而且很亲密。童叔叔从小就参加革命,在国家担任很多重要职务,如国务院副秘书长、周恩来总理办公室主任、中央办公厅主任等。文革后,他担任中央统战部副部长。在那个年代里,我经常去府右街135号中央统战部,在机关后院一座旧楼上探望童叔叔和紫菲婶。"紫菲"这个名字吸引了我,紫色非常美,我有好几件冬夏衣装都是紫色的。说来也有趣,1933—1935年我所就读的南京金陵女子大学的校徽也是紫色的。在交谈中,常深感童叔叔及紫菲婶     

一位英国女子在暹罗皇宫的奇遇：安娜与国王——曼谷皇宫6年回忆录（纪实小说&#183;连载四）

大理石殿与鱼摊子 好吧!事到如今，我已认清了时间、地点与情势的现实状况。皇宫和它的魔力、难缠的暴君、无动于衷的首相，这些均非夜半无人时的幻像，而是光天化日下的残酷现实。这里有异教的魔王在作祟，而只有一个寂寞的女人和一个孝顺小孩的宽宏大量去挑战他们。     

这些古人姓什么

孟姜女按照先秦的女子称呼,孟姜女其名在前,即"孟";其姓在后,即"姜"。"孟"在此处是排行的称谓。在古代的排行中,老大称"孟"或"伯",老二称"仲",老三称"叔",最小的称"季",孟