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212.
论及我国古代行政法,首先要明确的是中国古代有没有行政法,不管是在法史学领域还是在行政法学领域这一问题都备受争议,各家观点莫衷一是。本文在肯定古代行政法存在的基础上,进一步论述我国古代行政法的主要特点及其对于现代的借鉴意义。 相似文献
213.
大象在泰国被奉为神灵,有“吉象” 之说。前不久我到泰国旅游,和导游丽娜小姐特意游览了具有浓郁民族风情的大象学校。 泰国现有两所国立大象学校,分别在泰国东北部的素令县和南邦县境内,校龄都在60年以上,校址都建在离县城20多公里远的森林里,依山傍水。学校里有近百名清一色的男教员,他们都必须持有从事大象教学的专业文凭,吃苦耐劳,具有奉献精神。凡入校的大象年龄必须在3岁左右,自然条件好的大象年龄可适当放宽,每年面向全国招生,学制三年。进校的大象均为泰国山民捕捉进来,多属“自费生”,一头大象一年的学费3.3万泰铢,3年的学费约合人民币3万元左右。在校期间“男象”、“女象” 分开居住,不得随意串门,更不许“谈恋爱”。待毕业后工作一段时间,公象长到16岁,母象长到14岁,才能“结婚”。 相似文献
214.
正“三严三实”是党员干部的行为准则,要深刻理解内涵,认真对照要求,念好“金木水火土”五字诀,切实做到严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实,做忠诚干净担当的好干部。惜节如“金”。“玉碎不改其白,竹焚不毁其节。”从古代先贤到近代先烈,都把名节看得比生命还宝贵,所以才有于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,才有李大钊、方志敏等革命先烈的坚贞不渝、宁死不屈。作为一名党员干部,要严以修身、严以用权、严以律己,讲党性、重名节;见微利心不动、遇五色目不眩;时时如悬利剑、如履薄冰、如临深渊。从而守住为官做人底 相似文献
215.
海南书院肇始于北宋,兴盛于明清,先后出现约60所书院,至清末衰微,延续了近千年。虽然与内地文教发达的地区相比,海南书院出现稍晚,制度和学术上建树不多。但是,对海南这样一个相对偏远的海岛而言,书院的存在对于古代海南社会产生了相当深远的影响。 相似文献
216.
“问责”由来
“问责”一词,早已在现代生活中受到关注,可说是从陌生走到了面熟,至少因为多闻常见而可谓似曾相识。 相似文献
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西方风俗以询问女士芳龄为失礼,而中国官场以打探“真年”为禁忌,此恰能相映成趣。与靠好爸爸做官者大多虚增年龄的做法相反,通过科举得官者有不少人自减年龄,就连《儒林外史》中的那个“忠厚人”范进都一减就是24年,那些滑头滑脑的人该减多少? 相似文献
219.