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31.
《公安教育》2014,(12):1-1
正公安部党委日前发出通知,要求各级公安机关通过多种形式,组织广大公安民警深入学习党的十八届四中全会精神,切实把思想和行动统一到中央关于全面推进依法治国的重大决策部署上来,把智慧和力量凝聚到实现中央确定的各项任务目标上来,进一步增强围绕中心、服务大局的政治责任感和历史使命感,扎实做好维护国家安全和社会稳定各项工作,坚定不移地做全面推进依法治国的践行者、推动者、保障者。通知指出,公安机关是实施国家法律的重要力量,承担着行政执法和刑事司法的双重职责。学习好、领会  相似文献   
32.
<正>实践是理论的基础,理论是实践的先导。当前,党和国家进入新时期新阶段,落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,建设社会主义政治文明等历史任务,给人民政协提出了新课题、新要求。我们必须重视政协的理论创新和工作创新,而搞好政协理论研究是推动新时期人民政协事业不断发展的基础性工作和义不容辞的职责。红桥区政协理论研究会在市政协理论研究会的指导下,紧紧围绕区政协创新履职开展理论研究,着重抓好  相似文献   
33.
孙代尧 《前线》2014,(12):77-77
<正>1883年3月14日,马克思在伦敦与世长辞,享年65岁。3月17日,在伦敦北郊海格特公墓举行的马克思葬仪上,恩格斯用英语致了悼词,这就是《在马克思墓前的讲话》。讲话约1500字,以德文刊登在3月22日《社会民主党人》上。在这篇不朽的悼文中,恩格斯对马克思光辉战斗的一生作了科学和公正的历史评价。悼文亦可是美文。恩格斯的这篇悼文简练概括、结构严谨、情真意切、语言优美,极富感染力,堪称难得一见的美文。恩格斯是马克思一生中最亲密的战友,在长达  相似文献   
34.
中国社科院新闻与传播研究所、中国社科院社会科学文献出版社日前联合发布的《中国新媒体发展告(2011)》(以下简称《告》)指出,中国已成为世界新媒体用户第一大国。据对中国210起重大舆论事件的研究,网络舆论在近七成(67%)的事件中起到了推动政府解决问题的正面积极作用,  相似文献   
35.
借用媒介框架理论,通过对目前广西两份主流纸媒《广西日》与《南国早}2011年两会期间的特刊进行文本分析,试图描绘出今年全国两会道的图景。研究表明,广西主流纸媒在传播“两会”重大议题与反映社会问题及民众呼声的同时,侧重道与广西有关的议题。无论是政治类道,还是经济类和社会民生类道,广西主流纸媒的“两会”道均以一种平民的价值取向和平视生活的民生视角来观察和思考问题,以平等的姿态去体察和叙述百姓的日常生活,呈现出一幅民生的两会道图景,体现了少数民族自治区主流纸媒对重大政治事件的传播效果,这也是新闻媒介从传者为中心转向以受众为中心的又一成功实践案例。  相似文献   
36.
练惜 《农村青年》2011,(6):56-56
随着农村经济的不断发展,以前人们都不愿当的“村官”越来越成为一个“肥差”,这也引得各路“英雄”纷纷各显神通,百万贿选村官早已不是什么新鲜事了,早在2003年山西河津市老窑头村村民王玉峰就斥194万元巨资竞选村主任。之后《河北工人道了涉县更乐镇上巷村民王急义,  相似文献   
37.
霍邱县城关司法分局位于霍邱县城关镇城区,是县委县政府所在地,西周时为蓼国都城,素有"蓼都"之称。全镇总面积为56.6平方公里,辖12个社区、12个行政村,总人口16万,是全县政治、经济、文化的中心。城关司法分局(原城关司法所)成立于1986年,1996年经县编制委员会批准,升格为分局(副科级建制),于1995年自筹资金(未要国家一分钱)建成了两层办公楼,成为当时全省基层基础建设的一面旗帜。分局现有正式人员6人,均具有本科以上学历。现配有警车、摩托车等交通工具,微机、传真机、打印机等办公设备齐全,各种  相似文献   
38.
微观天下     
《当代广西》2014,(8):5-5
正中纪委邀网民晒身边隐形"四风""五一"将至,"四风"问题或将有所反弹并以更隐蔽的形式出现,中纪委最近在其网站的"每月e题"栏目主动发出邀请,请网友晒晒身边那些披着"隐身衣"的"四风"问题,曝光改头换面的腐败手段。4月8日,中纪委网站开通纠正"四风"监督举直通车。【评论】中央党校教授辛鸣:在网络时代,我们要善于把网民作为我们的显微镜和望远镜,通过他  相似文献   
39.
《中国信息》刊登评论说,近年来,从全国到地方,不扰民正在成为两会自觉追求的新风尚。去年全国两会期间,为减少对交通的影响,两会车辆避开繁华路段,也不再一路绿灯,而是与社会车辆交替放行。为错开市民上班高峰,今年重庆市人代会开幕式较以往延后1小时举行。  相似文献   
40.
云溪子 《小康》2006,(3):76-76
善,是对符合社会道德原则和规范的行为或事件的肯定评价,比“非恶”含义更广,还有吉、美、良、好等意。古往今来,对“善”的阐释、探讨与争论不绝于史,世人公认,善是应提倡与褒扬的美好德行,历朝历代都提倡多行善事。吾一心求善,同情弱者,乐于助人,虽做得不尽如人意,却终生竭力体行。因“追求完美”,总觉得未达高境界,于是常想:善当分高低,何为“上善”?老子《道德经》称“上善若水”。吾搜索枯肠,似悟似迷。水虽普通,却为生命所必需。水虽柔弱,却能淹没任何顽石,包容无数生或非生之物。水“善利万物而不争”,滋润大地,不争高下,更不求回…  相似文献   
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