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971.
"不到支提不为僧"这句话,据说源出《华严经》,典籍所载,双重否定的语气,简切而易记,权威而不可不信。支提山、寺的声名,由此发端,口口相传,高标远扬。僧俗之众,趋叩拜谒者,络绎于途。那么,支提寺在那儿呢?据考,《大方广佛华严经·菩萨住处品》载:"东南方有处名支提山,从昔已来,诸菩萨众于中止住,现有天冠菩萨,与其眷属诸菩萨众一千人俱,常在其中而演说法。"确切地说,支提山坐落于鹫峰山脉中段东麓,位于宁德市区西北部,距市  相似文献   
972.
毛泽东曾说,"人是要有点精神的",邓小平亦多次在不同场合说,"没有一股气呀、劲呀,就走不出新路好路"。这劲、气、精神就是一名党员干部应具有的激情。有什么样的精神状态,就有什么样的工作状态。人活着需要激情,工作者更需要激情。带着激情工作,我们才能在工作和人生中,感受到生活温暖、工作愉悦,从而迸发出干劲和活力;才能在顺利时不自以为是、不得意忘形;不顺时不怨天尤人、不牢骚满腹。  相似文献   
973.
《天津政协公报》2011,(5):37-37
<正>毛泽东书信开头的称呼,对党内的人,一般称同志,个别称职务、兄和老;对党外的人,一般称先生,个别称职务、兄、夫子、和学长等,但对一些社会影响较大者则在称呼下面再加上"阁下"、"左右"、"道席"、"有道"、"勋鉴"、"大鉴"、"台鉴"、"共鉴"、"惠鉴"之词。兄,在旧书信中是朋友之间的相互尊称,并非专指比自己年长的平辈人的称呼,被称为兄者,有些比毛泽东年轻。夫子,是对老师的专用敬称。阁下,是书信中对人的敬称。左右,在书信中不直呼对方,而说左右的人,表示对对方的  相似文献   
974.
在中国共产党百年征程中,为了中华民族的伟大复兴,中国共产党带领全国人民于民族危亡中救国、一穷二白中兴国、改革开放中富国、新时代中强国,是爱国主义精神最坚定的实践者和弘扬者,展现了中国共产党始终如一的爱国报国境界。爱国主义精神在中国不同历史阶段产生了强大的凝聚、激励与感召效应,是中国共产党推动中国革命、建设与改革伟大实践的精神优势。  相似文献   
975.
据英国《每日电讯报》报道,美国PixelOptics公司研制出全新自动变焦电子眼镜,其每个镜片中都镶入了一层液晶,后者能够在有电流经过的时候改变折射属性,从而改变焦距,最终让佩戴者看到不同距离的物体。  相似文献   
976.
信力建 《政府法制》2011,(29):41-41
民主不是一个绝对好的制度,仅仅是一个不那么坏的制度,所以民主有时并不是理想者的首选。 民主制度下推动社会发展的,是通过主体间的讨论和争辩获得的改良方案和政策。这一过程要求人们充分展开论据,并使政策尽可能明晰、清楚。为使这一过程较好地发挥作用,人们必须维系批判性的制度,保持个人自由并相互尊重。  相似文献   
977.
陆浩 《党建》2011,(11):37-38
学习贯彻党的十七届六中全会精神,最核心的就是认真学习和深刻领会胡锦涛总书记重要讲话精神,按照中央《决定》的部署要求,着眼于实现科学发展、增强“软实力”和满足人民群众的精神文化需求,进一步深化文化体制改革,加快文化事业和文化产业发展,掀起社会主义文化建设新高潮,推动社会主义文化大发展大繁荣,为中国特色社会主义伟大事业提供强大的精神动力。结合甘肃实际,谈几点认识和体会:  相似文献   
978.
范进学 《北方法学》2011,5(1):106-110
美国宪法解释方法虽各不相同,但每一种方法论背后基本上都围绕着相同的元素进行解释,这就是:宪法文字的含义、立宪者意图、司法判例和价值判断。无论上述哪种情况,总会涉及到法官的价值判断,这是无法摆脱的现实。只要是对文字语言的解释,解释者必然会将解释建立在自身的价值判断之上,关键是这种价值是否符合人类的整体价值和社会进步的价值观。  相似文献   
979.
从荣誉谋杀看巴基斯坦妇女的“他者”地位   总被引:1,自引:0,他引:1  
荣誉谋杀产生于前伊斯兰文化,但内化于巴基斯坦文化。其内化于伊斯兰教、封建土地制奠定的经济结构和以男性中心主义为核心的军人干政政治传统的过程深刻反映出巴基斯坦社会的父权统治思想,可从中解读出巴基斯坦妇女在"男优女劣"等级制社会中的"他者"地位。  相似文献   
980.
徐英 《乡音》2011,(11):27
在加紧完善灾害预警系统、增强建筑防火抗震性能,广泛开展防震减灾教育的同时,应在城市居民中,特别是居住在高层建筑的居民中大力推广家庭应急救援包,建议:一、针对我国不同地区经常和容易发生的灾害和灾害造成的后果及自救方法,编写有关教材或宣传资料,向民众宣传普及。通过系统的、形象的、定期  相似文献   
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