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51.
一、以党员为本,建设学习型政
党党员思想教育工作应进一步树立以党员为本的理念,即党员思想教育要以实现党员的自我教育、自我提高为目标,通过各种活动使这项工作真正成为广大党员的一项自觉行动。 相似文献
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陈微 《中共杭州市委党校学报》2001,(4):41-45
从 8 0年代中期“入关”到今天即将“入世” ,中国一直以冷静、务实、理性、热情的态度 ,寻求与国际贸易组织的合作。我们清醒地认识到 ,加入WTO ,对于中国发展最重要的意义并不在于分享全球经济一体化的成果 ,在于为跨世纪中国的经济改革引入全新的观念 :实行适度竞争、有序竞争、软性竞争能增强竞争的深沉动力 ;自我责任者将为企业创造最大的财富 ;劳动力赋值论价是人才争夺战的基本策略等等。观念变革 ,既有与经济发展本身必然相伴的观念嬗变 ,也有跟随西方企业而来的文化渗入。无论哪一种 ,都必须认真应对 ,应对不当是致命的 ,接受并加以再次创造 ,那么 ,文化碰撞带来的观念的升华 ,将会为中国的经济腾飞注入一股深沉活力。 相似文献
55.
近年来,弹性的雇佣策略成为企业的理性选择。提升非正规就业劳动力的工作绩效,保障劳动者的合法权益,使雇佣双方"互惠共赢"应该成为处理劳资双方问题的基本原则。非正规就业劳动者的个人工作价值观、自我效能和工作绩效具有自身特点,根据这些特点,有必要在引导其自我发展、帮助其做好职业生涯规划、提升其工作信心、增强其对环境的适应力方面做出努力,并加强对其权益的有效维护。 相似文献
56.
谭建光 《广东青年干部学院学报》2013,(2):74-74
党的新一代领导人提出"中国梦"以来,各种理论解释、宣传报道琳琅满目。根据个人理解,"中国梦"包括两个层面:一是国家和民族的百年复兴,二是个人和家庭的生活幸福。一、志愿服务充实自我。现在越来越多的"官二代"、"富二代",不缺金钱物质,缺乏心灵充实,在志愿服务体验和志愿精神熏陶下,逐渐改变自我,活出人生的价值和意义。二、志愿服务完善个性。志愿者在服务社会、帮助他人过程中,不知不觉、潜移默化地改变自己,改善个性,成为真正的好人。三、 相似文献
57.
张文喜 《中共浙江省委党校学报》2001,(3):74-79
一、历史无主体与意识形态论有一种关涉着对马克思哲学性质判断的观点宣称 :“是否承认人的主体性地位是‘新唯物主义’与旧唯物主义相区别的一个重要标志”。(1)这样一种观点就其本身而言其实并不陌生 ,其所标示出来的立场可归之于人本主义的马克思主义名下 ,也就是说 ,此观点是人本主义思潮在马克思主义哲学本身研究中的反映。然而 ,此观点很容易遭到责难。因为 ,从一个方面看 ,主体哲学的范式已经衰竭(这个意见不是近来才有的,据说始自黑格尔就已存在),这个主体与当代后现代中那个消逝、分裂的主体正好形成对照。即使不是所有的、… 相似文献
58.
王清宪 《中共石家庄市委党校学报》2001,(4):12-13
王清宪撰文认为,江泽民同志提出“以德治国”,在中国这个礼仪之邦立刻引起反响。德法并重治理好我们的国家,也就成为我们进入新世纪的第一个“两会”上的重要话题。 道德是自然形成的、为社会普遍接受的、用来自我约束、协调人与人关系的行为准则。可以进一步把道德分为两个层面,一是指具体的道德行为准则,二是指指导这些行为与准则的道德理念。前者就不必说了,每一个人的行为都在自觉不自觉地遵循着某种道德的准则。我们也在自觉中用某种道德准则评价着我们周围的人和事。而一般人很少去想的一个问题是:为什么在我们的意识中,这样做就是道德的,那样做就是不道德的?根源在于我们拥有的道德理念。 相似文献
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