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101.
古代印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称,其法律具有深厚的宗教哲学基础,与宗教关系密不可分.统治者凭借宗教的强大凝聚力和延续性实现对被统治者的稳定统治和国家的各方面管理,宗教对古代印度法律制度的演变产生了深远的影响. 相似文献
102.
<正>7月20日18时24分,北京首都国际机场3号航站楼到达大厅B出口外发生爆炸,残疾人冀中星引爆自制爆炸装置,造成本人受伤。冀中星家乡山东鄄城县官方通报,冀中星曾在广东东莞市以开"摩的"为业,于2005年6月29日驾驶摩托拉客经过东莞市厚街镇新塘村治安队门口时,遭到新塘村治安队队员殴打,致使冀中星脊椎粉碎性骨折、下肢瘫痪。为此,冀中星多次向东莞市政府上访,均未得到明确答复及相关赔偿。(7月22日《成都晚报》)鄄城县官方通报称,冀中星多次向东莞市有关部门上访,当地曾为此派出专人赶赴东莞了解情况,并确认冀中星在东莞遭到新塘村治安队队员殴打并 相似文献
103.
104.
105.
106.
人们常说,善读书者善涵泳。吞、啃、品,既为读书三法,又可称为读书三境界也。要学会品味,养成咀嚼语言的习惯,从而习得语言的敏感,进而写出能够粘住别人的语言,锻炼语言的智慧,提高语言的素养。 相似文献
107.
108.
董平 《江苏行政学院学报》2010,(6)
印度教思想在价值指向上的"彼岸性"是清晰的,正是这种"彼岸性"成为其"精神性"的基本外观.与此同时,"此岸"的现实生存,作为无尽的生命循环之链的一个可以把握的现实环节,也具有导向精神价值之终极实现的重要意义.种姓制度既是社会的基本分层结构,也是一种关于价值的观念系统,它还是社会伦理秩序的基础.不同种姓导向其未来生命"更为良好状态"的可能性取决于当前生命过程中对其各自职责的履行所达到的完善程度. 相似文献
109.
章立明 《中华女子学院山东分院学报》2023,(5):52-62
西部地区是我全国脱贫攻坚的重点区域,又是全面建成小康社会任务最艰巨和最繁重的地区。西部地区农村妇女既是乡村振兴的享有者和受益者,又是乡村振兴的推动者和建设者。通过摩塞性别分析框架下西部地区农村妇女三重角色的形成与表现,不仅可以揭示西部地区农村妇女在乡村振兴中所扮演的生产者角色,还可特别指出影响其社区角色发挥的制约因素。为了更好地发挥农村妇女在实施乡村振兴战略中的主体作用,各级政府除了要加大力度开发农村妇女的人力资源外,更要从制度上保障农村妇女参与社会治理的合法权利,因为两者对于实施乡村振兴来说具有同等重要的意义。 相似文献
110.
在审讯过程中,年纪仅19岁的犯罪嫌疑人王某说:"你们什么时候放我出去啊?不就是抢了辆摩托车嘛!" 相似文献