新思潮激荡中的“问题与主义”之争

经过五四新文化运动的激荡,中国人民有了新的觉醒,特别是一批先进知识分子以救国救民、改造社会为己任,不断探求改造中国社会的新方案.在这一过程中,各种新思潮纷纷涌现、竞相斗胜.但与此同时,新文化运动的阵营也逐渐发生分化,出现了以什么主义改造中国社会的激烈论争.其中,胡适挑起的“问题与主义”之争就是马克思主义在中国传播过程中遇到的第一次重大挑战.     

论陈傅良的事功诗学思想

陈傅良的诗学思想表面看来存在雅正与怨激的矛盾,似乎难以形成统一的审美追求。但是,陈傅良在继承传统儒家诗教"怨而不怒"、追求雅正的"和平之音"基础上,坚持永嘉事功学术思路,侧重"怨愤",形成了"有为而不自其已出"的事功诗学思想,包括"怨必有道"、"以颂为警戒"、"忠愤悲壮"等三个方面。陈傅良诗学承接了传统讽谏诗的内容,将"怨"化为"戒"、"愤",既避免了苏轼怨刺诗的谤讥,又使诗歌在传统儒家诗教的范围内发挥了"经世致用"事功性职能,是在继承儒家诗教基本理念的基础上,对儒家传统诗教的进一步发展。     

论民生新闻审俗现象与民众审俗权力

在最近的10余年间,民生新闻已经成为了"火"遍天下的传播现象。无论传统媒体还是新媒体,情况皆然。然而当下的新闻批评,对鸡毛蒜皮、小是小非的民生新闻现象似乎很不以为然。且,执有批评看法的人颇多。事实上,民生新闻所以会"审俗",主要是由于在普通民众中存在着本能的"审俗需要"。正是平民百姓的"审俗需要",才最终形成了民生新闻的"审俗现实"。所以,我们不仅需要正视民生新闻的审俗现实,也需要尊重民众所拥有的审俗权力。     

吉林省司法厅开展人民调解文化建设活动

今年,吉林省司法厅将在全省司法行政机关和人民调解组织中开展人民调解文化建设活动。人民调解文化是以"法为上、和为贵,调为先、让为贤"为核心,以和谐、稳定为立足点,通过对法律法规、伦理道德、公序良俗、名言警句的宣传,利用规劝疏导、平等协商的方法促使纠纷当事人互谅互让、握手言和而创立的法制和道德相结合的理念。通过在调解室张贴反映以"人民调解文化"为内容的条幅,征集和创     

初识《党课》

说真心话，按我这有点“俗”的思想，根本没想过去认真看一本一看名字便是一脸严肃的党刊。想象着那有如念经般说教的文字，便觉得头疼。想想本人也不在政坛上混，不看也罢，平时尽拣些小资小调的美文欣赏。     

《長江諭壇》征稿啓事

湛湛长江,煌煌文明。《长江论坛》设刊近40载,逢双而出,各界治学大家在此切磋学问,施君子之辩、学术之争,共推社科之繁荣,共谋区域之发展。今本刊处关键切要之期,仍需各位名师大家鼎力,不音赐稿,或作理论真理之探讨,或为现实问题之建言,以展宏远洞见。政、经、法、文、史、哲皆为吾刊所喜,今年,本刊重点关切选题方向有四。     

推进“三区两美”建设 加快转型赶超发展

2015年,我们永嘉将认真贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神,贯彻落实省委、省政府推进26县加快发展的重大决定,进一步理清发展思路,主动适应新常态,按照"稳增长促转型,优环境强保障,保稳定惠民生,深改革抓党建"的要求,全力推进"三区两美"建设,切实加快永嘉转型赶超发展。一、加快推进先进制造业集聚区建设,着力促进工业提质增效。以转方式、调结构为目标,以创建     

重庆有个“立陶创特”的育才学院——论育才“立陶创特”实验模式的生长点

育才学院是为实现陶行知生前想办"育才大学"的遗愿而创建,经过10多年的求索,形成了"立陶创特"的实验模式,在坚持以"创"立陶、以"做"立教、以"真"立人的特定目标上,有效促进了育才事业的优质发展和特色发展。     

2012年度全国公安高等教肓部级优秀教学成果公布

根据公人传发[2012]160号文，公安部政治部于近期组织开展了2012年度全国公安高等教育部级优秀教学成果评审活动。     

大学何以远离教育本性

如今的大学,校舍富丽堂皇了,教学设备现代先进了,学生居住条件改善了,教师学位提高了,领导们能说会道了。然而,大学的品格、风气、精神、声誉却没有随之改变,反而丑闻越来越多,投机取巧、利欲熏心的风气