中国古代思想对日本近代文豪谷崎润一郎的影响

谷崎润一郎是日本唯美派文学巨匠,其作品早在民国时期就被田汉等人介绍到中国,是最早被中国所熟知的外国作家之一。谷崎从小接受汉学和西学教育,有着深厚的西学和汉学素养,是集和、汉、西学于一身的博学多才的日本近代作家。纵观他的创作生涯,他常通过文学形式诠释中国古代哲学思想的价值,这种思想价值虽源于中国传统文化,同时也成了日本文化内核的重要组成部分。特别是在日本近代化过程中,作为新型知识分子的谷崎对中国古代哲学的文学演绎,不仅体现了传统和近代,亦体现了东洋与西洋的内在关联。谷崎只是日本近代作家的一个代表,近代日本文化人无不与中国古代哲学思想有着千丝万缕的联系,而这种关系正好佐证了中国古代哲学在日本近代化进程中的重要价值和意义。     

"16+1"合作下中国与中东欧16国农产品贸易 ——基于引力模型的实证研究

自"16+1合作"机制出台后,在农产品的贸易中,中东欧16国与中国的联系更加频繁。中东欧16国与中国的频繁交易使得贸易规模迅速的扩张,从而使中国的农产品集中在东欧16国的市场上。通过研究2008—2017年的面板数据,构建中国与中东欧16国的贸易引力模型。研究发现:经济规模推动双边农产品贸易增长,空间距离则起到阻碍作用;人均GDP差额与贸易水平呈负相关;"16+1合作"机制与贸易水平呈正相关,但目前影响程度尚不显著。     

"一带一路"沿线国家参与全球价值链位势分析 ——基于多区域投入产出模型和增加值核算法

从发展水平和地理区位2个角度将"一带一路"沿线国家划分为4个梯度、7个区域,并基于多区域投入产出模型和UNCTAD-Eora数据库,对沿线国家1990-2017年的贸易增加值进行分析。结果表明:新兴工业化国家成为沿线贸易增加值出口增长最快的国家,出口竞争力不断提升;最不发达国家并未融入全球价值链生产体系中,亟须通过进口能力建设来释放出口潜能;多数发展中国家存在"环节锁定"问题,可通过生产活动前后向"任务捆绑"实现参与环节多元化;依据参与环节优势的差异,中国可与沿线国家以特殊经济合作区为平台,共同构建不同发展水平国家参与的新"雁阵模式"。     

抗战相持阶段 马克思主义文化边界的守护及当代启示

抗战相持阶段日本对华政策的转变,国民党掀起了三次规模化的反共高潮,中国共产党基于自身的政治诉求、话语诉求、身份诉求、抗战诉求,通过理论灌输、话语叙事标注无产阶级的思想意向与价值关怀。然而机会主义、教条主义、宗派主义的衍生演变,党际之间的矛盾激化,真假三民主义、共产主义边界的故意抹杀,一个主义一个政党一个领袖的肆意鼓吹,使文化边界呈现出繁缛化、阶级化、模糊化、扩张化的样态,造成了政治思想理论界的分歧复杂,加剧了马克思主义文化边界的守护之困。守护马克思主义文化主阵地需要廓清真三民主义与伪三民主义的政治立场、辨明共产主义与三民主义的未来革命指向、划清马克思主义与机会主义的思想界限、强化马克思主义文化边界的适用磁场。在当下的文化建设中,守卫马克思主义文化边界需要协调好一元指导与多元共存的关系、兼顾好理论经典与时代发展的关系、处理好内在防御与外来扩张的关系。     

进入政协 宣传政协

我于1982年参加工作,先是在南皮县农业局,继之团县委、县委宣传部,至2009年2月调任县政协科教文史委员会主任。走进政协,很快进入了角色。经过一段时间的工作,我切身感到,政协的工作的确大有作为,在当地的经济社会发展中起到了不可替代的作用。如何把政协工作宣传出去,是我进县政协工作不久就考虑的一个问题。因我在县委宣传部工作时主编过《沧州日报·南皮版》,就想办一张政协报。我把想法向主席边疆汇报后,得到了大力支持,报名定为《南皮政协》内     

新闻眼

设“办不成事”窗口专管难事近段时间,北京市多个街道(乡镇)政务中心设立“办不成事”窗口,专门解决群众办事过程中可能遇到的“疑难杂症”,确保大家不白跑、不扑空,得到各方点赞。群众到政务中心来,为的是办事,目的是办成事。多了这特别的“办不成事”窗口,让办事不顺的群众有地儿找、有人帮,是“为人民服务”的应有之义,也是问题意识的鲜明体现。大家具体情况不同,诉求期待各异,一些问题比较特殊,在常规流程窗口可能会遇到归口难、受理难的情况,还有些问题比较复杂,涉及的环节多、材料多,一处掉链子就难以推进。以专门窗口应对“办不成的事”,以专班办结疏通各方梗阻,无异于另一种形式的“吹哨报到”,瞄准的正是窗口单位长期以来“看得见的管不了、管得了的看不见”的老大难问题。     

重建信任要从不信任开始

在这个"典范转移"的时代,人们已需要在对权威拒绝依赖上做出更多努力,改变恐惧下的盲从,使它成为合理的服从。前两年,哈佛大学政治哲学和伦理学教授汤普逊(Dennis F﹒Thompson)出了一本论文集《恢复责任感》,其中有一篇论文《恢复不信任的价值》。在这篇论文里,他指出近代美国,从政府、教会到公司,由于他们都拥有庞大的体制和强大的命令纪律系统,因此官官相护、文过饰非、集体为恶等现象层出不穷。因此,他主张体制应鼓励保障"吹哨子示警的人"(whistle-blower),意思是对团体做坏事时的检举人,应该做有效的公平     

染色一折光法显现深色麻面客体上血手印破案1例

某年4月15日临晨12时，某市一辆出租车被两名男子抢劫，司机在被抢过程中受伤，后经抢救无效死亡。侦查人员在现场勘验过程中，发现出租车右后门内侧的门把手上（见图1）留有潜血指印2枚。当地技术人员对这两枚血手印采用了光检法和四甲基联苯胺显现法处理，均未显出手印纹线。     

一事不再罚原则在消防行政处罚上的具体运用

"一事不再罚原则"是指对当事人的同一违法行为不得给以两次以及上同类处罚的规定,这条原则的出现不仅规范了相关的执法单位的执法权力,也给公民的财产以及人身的安全带来了保障。然而,由于"一事不再罚"原则在只在行政法规中有所体现,在其它的法律条文中并不出现,所以给执法人员带来较大的判断难度,也导致实际操作性不强的状况发生。本文通过对"一事不再罚原则"的理论基础进行讲解,充分分析了"一事不再罚原则"在消防执法上的具体运用,为消防行政执法工作的开展提供了基础。     

应建立全社会的“转基因共识”

目前,中央一号文件提出要加强农业转基因生物的研究、安全管理、科学普及.这虽是近9年来中央一号文件中第六次提到转基因技术,但还是引起了关注. 近年来,转基因一直是个热点话题,关于这一问题的争论难以达成共识,其中原因发人深思.究其根本,当转基因技术从实验室进入人们生活时,就不仅是个科技问题了,已变成了社会问题.解决好社会问题,离不开科学思维,更离不开社会思维.