司马光：将节俭进行到底

对于宋朝士大夫来说，苦读诗书的目的不仅仅是“书中自有颜如玉”，更重要的是“书中自有黄金屋”。当时的读书人，一旦金榜题名，谋得一官半职，获得丰厚的待遇和灰色收入之后，便纷纷买房产，置豪宅。赵普宅、寇准宅、陈升之宅、蔡京宅、秦桧宅、王继先宅，均是雕栏玉砌，金碧辉煌，奢华如神仙洞府，成为了宋朝各个时间段的标志性建筑。     

千轴不如一书

北宋文人柳开年轻的时候，尚气白任，贪图虚名。某年，去参加科举考试，为了引起丰考官的注意，他穿着象征士人身份的华丽衣服，还把自己撰写的数千轴文章用独轮车推着，直奔丰考官面前。可是，主考官读了他的文章后，觉得意境一般，文采平平，远不如他那衣服漂亮。而另一位应试举子张景却沉着稳重，不事张扬，仅从衣袖内拿出一篇极短的文章交给主考官。     

袖中雅物扇清凉

暑气正热,扇子作为中华文化的瑰宝,扇面上的笔墨运用,尤为灵动美。据《西宫记》记载,平安初期,每逢夏季,宫廷贵族赐予侍臣折扇,折扇成为宫中活动时侍臣携带的物品之一。     

磁州窑绘画技法的研究

磁州窑是我国古代北方最大的一个民窑体系,也是著名的民间瓷窑,窑址在今河北邯郸磁县观台镇与彭城镇一带.由于宋代文人画的加入对磁州窑纹样的影响极为深刻,创造出许多瓷器绘画技法,对其他窑口及世界瓷器绘画技法产生了深远的影响.     

略论忽必烈潜邸少数民族谋臣侍从文人群体的历史地位及贡献

元初,忽必烈潜邸的少数民族谋臣侍从文人群体,多具有实际的行政工作能力,有治国的见识和眼界,具备一定的政治素质,许多兼有经济之才、学者素养和诗人气质,不仅以其特殊的身份和政治地位影响了元初的文学与文化,对中华民族文化的发展有着特殊的意义,而且和汉族儒士文人经常接触,广泛交流,增强了各民族之间的学习交流,尊重理解,彰显着中华民族强大的凝聚力。     

本期人物：金鉴才

金鉴才是上世纪60年代浙江美院的书法大学生，是书法界最早的科班人才。但因为兴趣广泛，尤其因为对老一辈艺术家诗书画印兼能的提倡会心日久，故所作花鸟画极有专家风范。写书法自是当行本色，尤以楷行书驰誉书界，亦能篆刻铁笔。近年人书俱老，反而越来越注重诗文之雅与国学之醇，且嗜古琴，寄佛寺，俨然一飘逸江南文人墨客矣。     

从苏轼“饮酒诗”观其处世情感

苏轼的情感极为复杂与丰富。在其饮酒诗中,苏轼对于理趣的追求,对于情感的抒发,对于人生的整体态度都通过与酒相关的不同主题表现出来。而透过这些主题,反映的是苏轼性格中的积极与旷达。     

追梦的足音——读职工诗文集《放飞梦想》有感

<正>诗,离心灵最近。千百年来,她循着中华文明的脉络,流淌于国人贲张的文化血脉中。"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言"。《诗经》问世以来,中国古代士大夫青睐于以诗言志,以诗抒情,以至诗歌创作渐渐成为"知识分子"的标志。直到黄遵宪一句"我手写我口"才拉开了近代诗歌革命的序幕,诗歌终于步下神坛,走近普通民众。散文,亦是一种优美的文     

抗日将军尹龙举

<正>喜洲是一片丰沃的土地,这片土地孕育出了著名的"喜洲商帮",培养出数不尽的文人志士。千年的历史中,古老的喜洲镇书写了多少传奇,尹龙举就是古镇中的一个传奇。1916年,尹龙举出生于喜洲白族一个殷实人家。父亲尹养初先生曾是著名的喜洲商帮中经营颇佳的一位富商,曾任云南省总商会会长。5岁时,尹龙举就随父母到昆明读书,在昆明读完小学,又上了东陆大学附属