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101.
MB-98可擦除圆珠笔油墨字迹检验方法初探 总被引:1,自引:0,他引:1
沙万中 《中国刑警学院学报》2001,(1):43-45
普通圆珠笔书写的字迹是无法用橡皮擦除的,近两年国内市场出现了可擦除圆珠笔,可即写即擦,亦可在书写后数十小时甚至十多天内擦除。随着这种圆珠笔的广泛使用,其必将成为犯罪分子变造文件的工具之一。因此,研究可擦除圆珠笔的特殊性能,研究这种笔书写字迹的检验方法,是文检工作者面临的一个新问题。本文对MB-98可擦除圆珠笔油墨字迹影响其可擦除的因素、检验的方法作了初步研究。 相似文献
102.
简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。用竹片写的书称“简策”,用木版(也作“板”)写的叫“版牍”。超过100字的长文。就写在简策上,不到100字的短文,便写在木版上。写在木版上的文字大多数是有关官方文书、户籍、告示、信札、遣册及图画。由于文字内容有异,其称谓有别.如军事的文书叫“檄”;用于告示者称之“榜”:将信写于木版.然后再加一版叫作“检”。 相似文献
103.
笔者收藏一枚代训l黄埔学生之毕业证章,其直径32毫米,铜质模压,珐琅脱落,印字清楚,包浆自然古朴。证章正面分上下两个部分,上半圆边部环绕双钩体文字“陆军通讯兵学校”,其下有二通讯兵作业图案;下半圆排列自右向左三段文字,分别是:“附设中央军校第十六期;通讯兵科学生大队;毕业证章。”蕈背面为章号119。 相似文献
104.
汉字是具有悠久历史的文字,也是世界上最奇妙的语言符号,但窃以为汉字最独特的是其表意具有模糊性,有的概念常常是只可意会不可言传,恰恰是这个雾里看花、水中赏月的特点令国人欲近不得,欲罢不能,如醉如痴,渐成病态。 相似文献
105.
106.
我们所处的这个时代,应该说是中国有文字记载以来最为辉煌的时代,也正处在一个社会矛盾多发期、凸显期的敏感时代。社会各阶层的利益诉求更加迫切,社会心理的承受度一再降低。加之互联网的迅速普及,人们的思想观念渐趋复杂,价值观更趋多元,政治参与性空前提高。现实生活中诸如住房、医疗、就业、失业等压力和不满情绪,自然而然会通过网络反应出来。 相似文献
107.
起诉书属于司法文书的范畴,其最大的特点就是格式的规范化、程式化。为防止因具体写法的差异性导致对起诉书质量的影响和对国家法治统一性的损害,最高人民检察院为此制定了《人民检察院法律文书格式 相似文献
108.
109.
110.
一个民族的文化必然在物质文化与精神文化两个方面得到反映。本文认为精神文化主要表现在文字遗物中。由于考古学家在哈拉·浩特市和敦煌石窟中发现有党项人的文字遗物,才使人们真正了解到他们的文化即是契丹人与女真人文化的延续。通过研究西夏文字既可弄清其文化发展情况,也可确定其文字类型;并且从部分文字遗物中可以看到某些神话般的传说,包括西夏国的由来,党项两个民族──黑头发族与赤红脸族的形成等。 相似文献