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31.
正近日,有学者发表署名文章,质疑中国文明是世界唯一未曾中断的文明。文中认为:古埃及、古巴比伦文明无疑是"有古而无今"的中断(消失)的文明,而古印度、古希腊文明则是没有发生过中断(消失)的文明。因此,不能说中国文明是世界唯一未曾中断的文明。但实际上,古印度、古希腊文明发生过中断(消失)是史学界几乎没有争议的历史事实。  相似文献   
32.
《政府法制》2012,(18):32-32
今年3月26日,浣铁军等多名房屋被拆迁居民集体到长沙市信访局赠送特制一面锦旗。锦旗的文字内容为“授予:长沙市人民政府二0一二年维稳工作、截访先进单位”。  相似文献   
33.
从山村走出的人,在躁动喧嚣的城市中打拼,很多时候不免陷入乡愁。山村的人,山村的树,山村的河,都会惹起一段乡愁。当朋友推荐《乡关何处》时,听到这乡愁味十足的书名,我立刻下了买书订单。一口气读罢这15万字的江湖漫笔,未遭遇意料中的乡愁,却品了几段独特人生。先写年少时节对故景、故人的错失,然后记述离乡过程及其后的悲凉,最后写再度返乡的感觉,在物是人非中谈岁月坎坷,忆世事无常,  相似文献   
34.
版权     
几米作品被“临摹”,牵扯复杂法律问题 近日,沈阳小贩夏俊峰儿子强强画作涉嫌抄袭几米画作引发热议,争论的核心,就是临摹他人美术作品的行为是否是剽窃,构成侵权。其实,美术作品比文字作品在剽窃的认定上复杂,并且更难鉴别。  相似文献   
35.
何志 《理论与当代》2014,(10):37-38
正在历史发展过程中,布依族形成了自己的语系,但没有形成系统的民族文字。20世纪50年代,政府组织有关专家创立了以拉丁字母为基础的国际音标音文字——布依文,并在一些布依族地区试点推行,后经1981年、1985年两次修订,终于形成了独立完善的布依族文字,并在贵州布依族地区广泛推行"双语"教学。这是现  相似文献   
36.
原来我什么都不知道。在木心面前,我若一个失学孩童。北方初春,寒冷依旧,时近清明,窗外飘着雨夹雪。于春寒中,翻开木心的一段文字,记起一句话:冷是精神,寒冷是一种精神。在我心中,木心先生具有寒冷的精神。但他的文字,带来的是另一种感觉。在1989年到1994年连续五年间,陈丹青等十几位旅美华人学子,或在纽约的寓所围坐在木心面前,或跟随木心在黄昏时散步,聆听木心讲解文学史。陈丹青写道,木心刚刚教他们的时候,很惊讶:"原来你们什么都不知道啊!"2012年底,为纪念木心逝世一周年,依据陈丹青厚厚的五本听课笔记,木心讲课的内容得以形成《文学回忆录》出版。  相似文献   
37.
2016年12月19日,民法总则草案提交十二届全国人大常委会第二十五次会议审议,这是民法总则草案继常委会第二十一次会议、第二十四次会议之后第三次提交常委会会议审议。草案三审稿积极回应社会关切,新增了关于践行社会主义核心价值观、监护、特别法人、非法人组织、有关组织的法人地位、见义勇为免责等规定,并对相关条款进行了完善和文...  相似文献   
38.
春节会友是常事,我和一帮钱币爱好者便汇聚一堂,细说平日里的收藏点滴,展示自己最满意的收藏品,是何等的味道灵光。闲聊攀谈间,一位苏先生展示起了一枚花钱,虽然看似貌不惊人,但花钱上的文字却是怪怪的,引起了一番议论。这枚钱正面文字显示为"三八  相似文献   
39.
本刊在《咬文嚼字》杂志主编郝铭鉴先生的大力支持下,在上海政法学院宋山龙先生的鼎力相助下,开设了“法言咀嚼”栏目。其初衷就是通过对法律文书、涉法报道等法律文字作品的咀嚼。以规范法律语言,普及法律常识和探究法理内涵,推进法治社会的建设。  相似文献   
40.
沈嘉禄 《新民周刊》2012,(27):90-90
周云蓬是浪漫的,又是现实的,如此,从体内蹦出来的文字才带着体温与血渍,坚挺着作为人的尊严,也弥漫着可亲可爱的人间烟火气。一年前在报上看到一张照片,仰视的角度,一个披头散发的男人,戴墨镜,一件宽大的条纹衫里面鼓动着大块肌肉,还拄一根木棍,义无反顾地走着,镜片后的两道目光似乎穿透镜片打量前路。这是一个盲人歌手,他叫周云蓬...  相似文献   
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