文学评论断想

一 不必把文学评论看得很高深。读一部作品,你可能很喜欢,可能很不喜欢。说出你喜欢的理由,说出你不喜欢的理由,这就是文学评论。要是理由说得很充分,有条有理,有根有据,竟然把别的人也给说服了,你就成了评论家。     

打造"福清哥"形象弘扬"福清哥"精神--读王凌先生《闽海文化小札》

作为同乡加同窗,我读王凌先生大作《闽海文化小札》,倍感自然和亲切!尤其是“玉融文化古今”这一辑,更给我留下了难以忘怀的印象。愚以为,在这里作者所精心打造的是“福清哥”形象,着意弘扬的是“福清哥”精神。那么,“福清哥”精神是什么?福清人最突出的优点,就是思想开放,目光敏锐。王凌先生在“玉融文化古今”栏目中开宗明义,头两篇就是直写“福清哥”这种品格特征。作者极其自豪地告诉我们:福清人由于“地少人多”以及“背山面海”的地缘关系,所以早在宋元时期就开始了“离乡背井,飘洋过海”的浪迹生涯,就铸就了靠自己打拼来改变自己命…     

汉武帝《秋风辞》研究

之一:“佳人”是谁?汉武帝祭祀后土时,作了著名的《秋风辞》。其中有“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘”之句。多年来人们对其中的“佳人”一词,各有不同的理解。有人认为“佳人”即美人,这是沿袭了历来的“才子佳人”原意,况且女人名兰、菊或以兰菊比喻女人者,时时有之,遂形成其说,以为汉武帝是位风流天子,他这两句是怀念自己的情人。我的忘年交、已故山西省文史馆员李怀珠先生曾有文章说,用“兰”和“菊”两花比喻“佳人”,此佳人当指汉武帝的两位爱     

狡黠之笔显功效

《水浒传》中第四回中有一个情节,写鲁智深在五台山出家: 监寺引上法座前,长老用手与他摩顶受记道:“一要归依三宝,二要归奉佛法,三要归敬师友:此是三归。五戒者:一不要杀生,二不要偷盗,三不要邪淫,四不要贪酒,五不要妄语。”智深不晓得     

找书的四种方法

很多朋友想读书，但是苦于不知道哪些书值得一读。一些人问我：“你怎么知道那么多好书？”其实，只要留心，要找到好书并不难，并且会发现好书实在是太多太多，穷极一生都不可能读完。这里，我介绍四种找书的方法。     

孟郊的忘乎所以

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。     

山平近塞多 金鼓朔风悲——唐诗中的宁夏

宁夏在唐代是重要的边防重地，因此不少唐诗涉及到宁夏。唐代诗人们往往是从塞外古道、衰草秋白、大漠孤烟、金戈铁马等方面来表现宁夏这片神奇土地的。     

文学批评的真精神--读《中华文学评论百年精华》札记

中国20世纪的文学批评是在现代文学语境下,与20世纪的文学创作同步发展的,其间产生了大量优秀的批评文章.<中华文学评论百年精华>一书本着举凡有批评之精神、理论之态度、独到之眼光、精妙之见解而又能斐然成章者的编选标准,荟萃精华.此书不仅是中国20世纪的文学批评成果的集中展示,其所昭示的文学批评的真精神,即批评是一种创造与发现,批评需持科学、客观、中正之态度,"好处说好,坏处说坏",批评应以审美为宗旨,讲究文采等,对于今天的文学批评,也具有针砭时弊、健康发展之现实意义.