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31.
略谈孝文化     
孝文化源远流长但渐行渐远,影响很大却日趋模糊。但面对今天的道德困惑,不妨回首略谈孝文化。不可否认,孝文化一度贯穿于中华民族的历史长河,构成了传统文化的重要根基,浸染于华夏儿女的心灵深处。不必讳言,封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。鲁迅说,封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目。孝文化精华与糟粕混杂,应对其有扬有弃,革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分,  相似文献   
32.
修养是一种感悟,是一种人生态度,是使人处变不惊的一种历练,是使人诚心向善的一种美德,更是使人干事创业的一种境界。作为文明古国,中国人向来重视个人修养。两千多年前的《礼记》中,就有“修身齐家治国平天下”的名句。  相似文献   
33.
<正>落笔写下"重建"二字,心头不免有些沉重。众所周知,我国曾是一个文明古国,孔孟的"礼义仁智信"长期以来是中华子孙的高贵信仰,史上甚至出现过"路不拾遗,夜不闭户"的动人景象,即使在上个世纪60年代,"毫不利己,专门利人"的雷锋精神还风靡祖国大地,人们深为"解放区的天是晴朗的天"而自豪。时至今日,竟然人心不古,世风日下,道德沦丧,许多同胞为此感慨、困惑和纠结。  相似文献   
34.
关于“把科学精神注入我们的文化”这个话题,我的看法是要分时间分阶段来考察我们的文化。我国是五千年世界四大文明古国之一,那时候世界文明四分天下的话,中国有其一。到了两三千年前,是古代中华文明和新兴的古希腊罗马文明,在世界的东方和西方交相辉映。  相似文献   
35.
《当代贵州》2012,(25):59
背景:8月21日,国际天文学联合会第28届大会开幕式在北京国家会议中心开幕,国家副主席习近平出席开幕式并致辞。习近平在致辞中说,中国作为世界文明古国之一,对于天文学的发展作出了重要贡献。我们的祖先很早就在日出而作、日落而息的劳作中,开始观察和探究宇宙的奥秘。早在2300多年前,中国伟大的诗人屈原就发出了"遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?"的著名"天问"。出处:"遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?"出  相似文献   
36.
周多刚 《求知》2011,(7):10-12
民族复兴是指一个民族由盛转衰,再由衰落中重新奋起,步入现代文明、跻身现代化行列的历史过程。古代中国曾经是一个历史积淀非常深厚的文明古国,只是近代以来在世界上逐渐落伍了,沦为了西方列强欺侮的对象。  相似文献   
37.
于浩 《中国人大》2014,(17):26-27
中共领导人治国理政中的依法行政思维 邓小平同志很早就想到并提出了依法行政这个问题。1979年6月,在五届全国人大二次会议上,邓小平同志指出:“以后,党委领导的作用第一条就是应该保证法律生效、有效。没有立法以前,只能按政策办事;法立了以后,就要坚决按法律办事。” “为了保障人民民主,必须加强法制……做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。”邓小平同志这段经典讲话,被公认是中国法治崛起的奠基,由此孕育了依法行政的观念。  相似文献   
38.
中国为世界四大文明古国之一,五千年的文化博大精深,渊远流长。 中国的石艺起源很早,从建造巍巍壮观的万里长城到开凿规模巨大的敦煌石窟,从北京的十三陵到南京的中山陵,从故宫、颐和园等皇家建筑到民间石艺……中国石文化丰富多采,石艺成为中国人生活中的一部分,在宗教、建筑、园林、陵园方面独树一帜。  相似文献   
39.
彭林 《新湘评论》2014,(20):42-42
"礼仪"一词早在先秦典籍中就在使用,如"礼仪三百,威仪三千。"在《礼记·中庸》等典籍中,礼仪一般指礼节、礼貌或礼仪活动、礼仪形式。此后历代典籍中广泛使用这个词,其含义无大的变化。我国是文明古国、礼义之邦,历来重视礼仪对言行举止的导向和规范作用。我国传统礼仪对维系中华民族的和谐延续具有重要作用,对于我们培育和弘扬社会主义核心价值观有着借鉴意义。  相似文献   
40.
文物是历史文化的载体,是民族文化的象征,具有不可再生和不可替代性。中国是带界四大文明古国之一,保存在地上地下的文化遗存极为丰寓。一代伟人毛泽东,在领导中国人民进行革命和建设的同时,还十分注意中华大地的文物保护工作。毛泽东关于文物保护的直接论述虽然不多,似我们从他对文物古迹和遗址、馆藏文物、考古发掘等具体文物保护工作的零散批示和实践活动中仍可以看出,毛泽东心系文物工作,关心、重视文物保护。  相似文献   
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