七千人大会研究述略

七千人大会是新中国以来中共历史上的一次重要会议，学术界对这次会议一直较为关注．特别是最近10年，学术界对会议研究的进一步深入取得不少成果。     

奢侈与节俭

在经济发展理论中,居于正统地位的是新古典经济学的资本形成理论,这一理论将发展的动因归结于储蓄转化为投资的效率,其暗含的假定则是在资本主义节俭精神的指引下,个人的节俭生活方式是储蓄形成的关键。对这一理论提出挑战的是德国经济学家桑巴特,他在其博士论文《奢侈与资本主义》中提出不同的观点,认为人们对奢侈的向往和追求是本源的经济发展的动力。桑巴特后来把这一观点拓展到他得以成名的巨著《现代资本主义理论》中,在经济史上获得很大的成功。     

永不懈怠永不止步

正《北京党史》从创刊到今天,已经走过整整30个年头。人们喜欢谈论"三十而立"这个励志话题,在忆往抚今的感慨中展望未来,以积极进取的心态规划长远,从而扎实地迈出新步伐。由此联想到我们的期刊,此时此刻又何尝不是如此。30年来,《北京党史》与北京市的党史工作一起,经历变化与发展,收获喜悦与成就。我们还记得:1982年7月,随着全市大规模党史资料征     

发挥党建优势助推二次创业

甘肃省兰州市保安服务总公司党总支隶属于中共兰州市公安局机关党委，现有基层党支部3个（机关支部、护卫支部、守押公司支部）；正式党员69名、预备党员8名，入党积极分子24名；党务人员14名，     

论我国刑事证据法的转变

2012年新刑诉法关于刑事证据制度的诸多新规定,对于完善我国刑事证据法具有积极意义。为了促进我国刑事证据法更加科学、规范、文明,需要通过司法解释对《新刑事诉讼法》关于刑事证据制度的规定予以进一步完善。一是推动我国刑事证据制度的重心从注重职权便利的需要向重视权利保障的转变。我国刑事诉讼法以往基于将证据视为公安、司法机关查明案件事实的手段,比较注重从公安、司法机关查明案件事实的职能需要的角度设置     

从《新生活报》相关报道看高尔基对俄国反犹主义的分析

犹太人“无根性”使反犹主义成为一种历史必然；整体的犹太人要为个体的犹太人所谓的“过错”付出沉重的代价。这是反犹主义的突出特点。俄国是一个具有浓厚反犹主义历史传统的国家。但是，高尔基是一个“例外”。在《新生活报》开设的“不合时宜的思想”专栏中，他对俄国的反犹主义进行了无情揭露和深入剖析，为俄国犹太人“控诉”。在某种程度上，这是俄国知识分子“良心”和“良知”的一种具体体现。     

认真学习贯彻总书记重要讲话精神 为谱写“强富美高”现代化新篇章贡献智慧力量

1月20日,省政协召开党组(扩大)会议,深入学习贯彻习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届五中全会精神专题研讨班开班式上的重要讲话精神,根据省委部署要求,研究贯彻落实工作。省政协党组书记、主席黄莉新主持会议并讲话。黄莉新指出,习近平总书记的重要讲话,高屋建瓴、思想深邃、内涵丰富,为我们进一步在全面建设社会主义现代化国家新征程上不断取得新胜利提供了科学指引。要认真学习领会,深刻认识到进入新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局,是由我国经济社会发展的理论逻辑、历史逻辑、现实逻辑决定的,切实用习近平总书记重要讲话精神统一思想和行动,进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。     

中国式现代化新道路的文明性破解

中国共产党团结带领中国人民在革命、建设和改革的百年光辉历史征程中，探索出了一条既不同于苏联模式的发展道路，也不同于西方资本主义现代化道路，而是独具中国特色和中国风范的中国式现代化新道路。中国式现代化道路的根本目的在于创造人类文明新形态，人类文明新形态是中华民族种出的文明之种、开出的文明之花、走出的文明之路、结出的文明之果。但人类文明新形态的形成和发展过程是步履维艰的，频繁遭到来自国内外敌对势力的蓄意挑衅和恶意抹黑，他们通过“历史终结论”“主义失败论”“西方中心论”“国强必霸论”等奇谈怪论来蛊惑世人，想借此扳倒他人、抬高自己。然而人类文明新形态的成功实践，以“文明借鉴”“文明创新”“文明再造”“文明共存”分别破解了“历史终结论”“主义失败论”“西方中心论”“国强必霸论”。     

从统战部职责新变化看统战工作的新方向

《中国共产党统一战线工作条例(试行)》对统战部职责作了重新界定,不仅是在总括性表述中增加了"增进共识、加强团结",在具体职责中也新加或修改了许多内容,从中可以看出现在统战工作要努力的新方向,包括着力加强统战部全面反映统战情况,履行好牵头协调职能;把统一战线法治建设提上重要议事日程,使统战工作由过去主要依靠政策驱动转为政策、法律法规双轮驱动等十个方面。     

新人文主义思潮下建构中国特色社会主义话语体系的思考

新人文主义是人文主义遇到巨大挑战后于20世纪初在世界范围内兴起的一种文化思潮,它所倡导的思想内核与中华优秀传统文化既有极为相似的共性,又在内涵和外延方面各有侧重。作为正在崛起的东方大国,我们肩负着实现中华民族伟大复兴和建设亚洲共同体、世界共同体的宏大任务,构建好中国特色社会主义话语体系,制定出既体现中国特色又符合时代潮流的话语标准、进而取得世界话语权显得尤为重要。本文拟从新人文主义与中华文化的关系入手,探寻中国特色社会主义话语体系的构建原则、思想基础、构建路径以及主要内容,并分析其对实现中国梦的现实指导意义。