改编不能任性胡来

农历猴年到了。一提起"猴",大多数中国人都会想到《西游记》。如今IP大行其道,一些影视作品为了迎合观众却将之改编成爱情故事,比如孙悟空和妖怪谈恋爱等等。对此,昔日"孙大圣"六小龄童表示,如此胡编乱造对不起祖宗,票房越高危害越大。原著改编无可厚非,但根本上仍须心怀敬畏尊重,不能任性胡来。而眼观当下,顶着所谓"再创作"帽子解构、颠覆经典的现象并不鲜见。要么在原著上乱涂乱抹,改些台词、换点"鲜肉";要么新瓶装旧酒,插科打诨,油腔滑调,甭管有没有都生拉硬拽来点感情戏;要么生     

“新工人艺术团”:新工人的文化实践

"新工人艺术团"创作出大量表达新工人心声的歌曲,其歌词具有口语化、叙事性特征,演唱方式采用方言和合唱。这种主流文化之外的"刺耳"音乐既来自新工人的自我情感表达的需要,又来自其对自身合法权益的自觉呼吁,同时在知识分子、政府、大众媒体、新媒体等各方力量的协助下,传播逐渐广泛。"新工人艺术团"的产生顺应了当代中国工人在当下的自我表征需求,成为新工人文化发展的典范,推动了新工人文化在全国的传播。"新工人艺术团"的文化实践,一方面展示了当下新工人自身艰难的现实处境与精神需求;另一方面,新工人文化实践所表达的时代经验为大众提供了认识当代中国的镜像。"新工人艺术团"的文化实践在某种程度上是当代工人状况,甚至是中国现代化过程中的某种症候,对这一问题的深入分析和反思能为我们理解新工人文化及其复杂语境提供了一种路径。     

新常态下经济统战工作面临的挑战及对策

经济统战是党统一战线工作的一个重要内容,重点是做好非公有制经济人士思想政治工作,促进非公有制经济健康发展。经济新常态下,经济统战工作面临着新的挑战。文章主要围绕做好非公有制经济人士思想政治工作;破解制约非公有制经济发展障碍;加大非公有制企业党建工作和新社会阶层人士选拔培养力度等三方面论述新常态下经济统战工作的新思路。     

我国劳动争议协商处理制度研究

众所周知,我国近年来各地劳动争议的数量有增无减,尤其是群体性劳动争议大量上升。在这不为乐观的情形下,劳动争议协商处理制度并没有充分的发挥其作用。如:个别劳动争议协商被摒弃、群体性劳动争议协商缺失、集体性劳动争议协商形式化。这些现象的存在主要是由我国劳动争议协商处理制度的不完善所造成的,所以我国应对当前所存在的问题予以解决。     

近代西方资本主义起源的动力观解读:劳动产权论视角

任何一种历史动力观都可以说是一个理解系统,它给我们指出了一条指导性的线索,使我们能在迷离混沌的历史现象中发现一些规律性东西。同传统社会相比,资本主义起源更依赖于人的作用,包含着更多人的因素。将劳动产权论引入资本主义起源问题探讨,有利于展示人的因素在资本主义起源研究中的动力作用。     

构建全面从严治党新常态的动力机制与法治路径

全面从严治党新常态是保持马克思主义政党先进性、总结建国以来党的建设经验教训、借鉴国外政党从严治党的有益经验、应对和防范党的执政风险等因素的交互影响推动而形成的。坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,要求通过培育法治信仰、运用法治手段、倡导法治精神以构建全面从严治党新常态。     

强化便民 举措创新 凌源市劳动就业局努力提高就业惠民服务质量

<正>自年初以来,凌源市劳动就业局把就业工作的发展方向落实到干实活,出实效上,不断创新便民举措,立足把实事做实,把好事办好,努力提高就业惠民服务质量。第一,开展"就业服务大篷车"活动,心系百姓送温暖。立足改善民生大局,从改进工作作风出发,将‘等上门'服务转变为‘送上门'服务,通过‘就业服务大篷车',组织人员下乡镇、进社区、到企业,开展以"送温暖、送政策、送服务"为主题的"送岗位、送技能、送信息"系列活动。一是以就业服务大篷车为载体,通过"赶大集的形式"变"等"为"送",主动为偏远的山区乡镇群众送岗位。二是开展求职者就业意愿问卷调查,了解群众需要,改进工作思路,为求职者提供有用的就业信息和就业指导。三是组织召开规模企     

干部读书要有所选择

读书学习,是个人提升能力,增长见识的重要途径。但是,作为"精神食粮"的书籍,却是良莠不齐。因此,领导干部读书要有所选择。"读过一本好书,像交了一个益友"。读好书可以使人提升素质、陶冶情操、增长才干;读错了书,也可以使人变得庸俗低级、腐化堕落、能力低下。事实正是如此,书籍从来有精华,也有糟粕。读书既可以造就一个人,也可以毁掉一个人。当今社会纷繁复杂,新情况、新问题层出不穷,对党员干部也就不断提出新考验和新要求。党员干部唯有多读     

七千人大会研究述略

七千人大会是新中国以来中共历史上的一次重要会议，学术界对这次会议一直较为关注．特别是最近10年，学术界对会议研究的进一步深入取得不少成果。     

奢侈与节俭

在经济发展理论中,居于正统地位的是新古典经济学的资本形成理论,这一理论将发展的动因归结于储蓄转化为投资的效率,其暗含的假定则是在资本主义节俭精神的指引下,个人的节俭生活方式是储蓄形成的关键。对这一理论提出挑战的是德国经济学家桑巴特,他在其博士论文《奢侈与资本主义》中提出不同的观点,认为人们对奢侈的向往和追求是本源的经济发展的动力。桑巴特后来把这一观点拓展到他得以成名的巨著《现代资本主义理论》中,在经济史上获得很大的成功。