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131.
在近代西学的冲击下,教育小说承载着"开启民智"、"救国图强"的历史使命被大量译介到我国。晚清教育小说的译介体现了中国传统文化与西方教育思想的折中与糅合,呼应了小说启蒙、教育启蒙的社会诉求,不仅为时人开启了迥异的阅读视界,也将西方先进的教育思想以文学的形式生动形象地在中国传播,从更易读者接受的角度为当时的教育思潮推波助澜。 相似文献
132.
正在过去的年代里,重庆各行各业、三教九流各种不同身份的人,都有天天上茶馆喝茶的习惯,到茶馆里休息、品茗、聊天、会友和议事,茶馆就是人们社交的主要场合。重庆的茶馆很多,遍布大街小巷。据1947年3月《新民报》发表的统计,全城新旧市区共有街巷316条,茶馆竟有2659家之多,平均每条街巷有8家茶馆。而据成都市茶社业同业公会的记载,1949年成都的茶馆只不过598家,远逊于重庆。一重庆城茶馆的店名很雅致,也很讲究。茶馆本来是开设在闹市,店名却为"葛岭"、"凉亭"、"江山一览轩"等等,没有世俗气。黄沙溪地临长江,开设茶馆取名"数涛楼"; 相似文献
133.
新民诉法首次将检察机关的检察建议权入法,确立了检察建议在民事检察工作中的法律地位。本文试从分析民事检察建议的类型和适用范围入手,探讨民事检察建议在实践中存在的问题及提升民事检察建议监督效能的途径。 相似文献
134.
《陕西行政学院学报》2015,(2):68-70
维新思想家梁启超在作于1903年的《新大陆游记》中以长篇幅对求生美洲的华人群体进行了详尽的论述,他关注的不仅是在游历中所亲自感知到的普通华人生活,勾勒出在美华人的集体形象,更是从思想的高度深刻剖析海外华人的特点,进一步客观论述中国人的优缺点,开启了中国学者对国民性的思索与批判。中西文化交融所产生的文化差异为中国国民性讨论提供了广阔的比较视阈的思想来源,这种思考为现当代发展环境下的国民素质提升提供了对话的可能性。在一百多年前梁启超在对域外华人国民性考察的基础上,认真反思与探讨新的中国国民性的出路,是真正实现本质上的社会现代化以及个人现代性的有效途径。 相似文献
135.
136.
鄂东路 《内蒙古统战理论研究》2003,(4):37-38
东方路桥集团作为一个民营乡镇企业,为什么能在四年内成长为拥有七亿多元资产的“联合舰队”?集团党委书记、总裁丁新民为企业的崛起发挥了举足轻重的作用。 丁新民是受党培养多年的出色的党务工作和企业管理复合型人才。早在建设兵团时期就被师、团党委树为“丁铁人”;在伊盟公路总段任环节干部的二十多年里,他被群众称为“一年变样书记”;在任伊盟公 相似文献
137.
陈泽环 《江苏行政学院学报》2010,(1):22-27
在20世纪的中国伦理思想史中,梁启超的《新民说》和《德育鉴》是非常重要的文献。它们不仅热情洋溢地阐发了"新民德"思想,在当时产生了极大的启蒙作用,而且也为后来人们的道德思考提供了一对新的能够被广泛使用的范畴,在中国伦理学从古代向现代发展的过程中具有重要的地位。虽然,梁启超在伦理学学科学理的阐发方面还有所缺陷,但其在思想上结合"公德与私德"、"权利与义务"、"破坏与建设"的努力,对于生活在21世纪的我们探讨如何合理地组织社会道德生活的理论,仍然具有深刻的启示意义。 相似文献
138.
139.
围绕着理想人格的探索是梁启超关于个人价值追求的重要方面。综合看来,梁启超的理想人格论主要体现在三个方面,其一,把"新民"看作是理想人格的核心思想,关于"新民"的人格论成为思考理想人格问题的出发点;其二,赋予理想人格以丰富的内涵,指出理想的人格是神格与兽格合一,使人之成为人;其三,理想人格所要完成的终极目的是个人人格和社会普遍人格的双重实现,达至个人人格尽性发展和社会人格共同向上的理想境界。综合而言,梁启超的理想人格论是近代关于人格思想的开拓性研究,具有超越性的时代意义。 相似文献