破解跨文化传播中的语言悖论——以“推普废粤”之争为例

在跨文化传播的情境下，有效保护、弘扬和传承少数族群的语言一直是一个巨大的难题和研究课题，语言与文化身份的建构，与意识形态、权力关系密切相关，本文以激烈的“普粤之争”为例，力图解析在粤语盛行的广州地区方言该如何存在、大众传播媒介是否可以使用方言、方言与普通话的关系是什么等问题，并指出“保护、认同与交融”为破解跨文化传播语言悖论提供了一定的可能。     

母语对大学生英语语音学习的影响

大学生在学习英语音位发音的过程中往往会不自觉地受到方言的影响，从而妨碍了英语的正确发音，而研究地域方言的特点及其对英语语音学习方面的负迁移影响，对于有针对性地进行英语语音教学有一定的帮助。     

利用壮语方言审理民商事案件的设想

普通话庭审利弊何在,少数民族地区法官是否有必要使用普通话庭审？这是一个具有普遍意义的法律实践问题。首先,让我们先看一组数据：1《.壮族74村寨文化水平调查报告》（中央民族大学出版社,2007年10月版）,该报告认为,壮族在80年代末仍有750万文盲;     

浅析曼谷王朝初期(1782-1910)泰国的华人方言群

曼谷王朝初期，泰国的华人方言群有潮州人、福建人、海南人、客家人、广府人和云南人等。人数上，潮州人最多，福建人次之；分布上，潮州人在曼谷及其附近地区占优势，福建人在泰国南部占优势；职业上，华人方言群的职业分工虽有不同，但都涉及商、农、工等各个行业。曼谷王朝初期泰国华人方言群在人口、分布和职业上的差别，是20世纪泰国华人社会不同方言群实力与地位差异形成的重要一个原因。     

社会

民间组织NGO马背电视机过着"一顶帐篷一口锅,一群牦牛四处游"生活的四川藏族群众6月19日收到了全国妇联、中国儿童少年基金会捐赠的1万台"马背电视机"。"马背电视机"又称"太阳能便携式卫星电视机",专门为高原地区以及牧民家庭设计开发,在3500米以上的高原牧区也能清晰收看到包括康巴藏语、安多藏语、卫藏方言等少数民族语节目在内的50多个频道。     

北京话——中国最优美的汉语方言

在申办2008年夏季奥运会的激烈竞争中，国际奥委会详尽地考证了北京的方方面面，并与其它申办城市做了比较，维尔布鲁根在国际奥委会第112次会议上的一句话，2008年在北京举办的奥运会“将给中国和世界体育留下独一无二的宝贵遗产”。这遗产是厚重的、悠远的，这遗产有硬遗产也有软遗产，被称为中国最优美的汉语方言北京话就属于后者。     

“K＋VP”句式浅析

明清以来的现代方言中存在着一种有别于普通话的特殊句式，即“K＋VP”句式，对这种句式的讨论仍存在很大的空间和价值。本文把此句式归入早期反问句发展凝固为表疑问的疑问句的结果，并认为，现代方言区中，江淮地区为此句式的发源地。汉语方言现象的探讨，可以为汉语方言语法史的研究提供类似于“活”的材料。     

法国本土外的法语方言

法国本土以外还有许多国家和地区说法语。这些国家和地区的法语也存在着多种法语的变体（方言）。欧洲的法语变体有比利时法语、瑞士法语、奥斯塔法语等。加拿大法语主要有魁北克法语和阿卡迪亚法语两大方言。此外，非洲、美洲、东南亚、大洋洲也存在着多种法语方言。本文介绍了这些法语变体的相关情况。     

鄂东方言谚语的文化特征及思想内涵透视

谚语是熟语的一种，作为中华民族一种重要的文化现象，它包罗了社会生活的方方面面，具有特定的文化内涵。本文以鄂东方言谚语为例，分析了别具特色的鄂东农耕文化、鄂东中医药文化，从而揭示出鄂东地区方言谚语独特的文化特征。     

炎传统方言学

早在周秦时代，我国先祖就认识到方言差异给交流带来的诸多不便，收集、整理、比较、研究工作已成为共识，因此多角度进行方言学研究一直是民族语言学研究的一块基石，对于梳理文化谱系，把准语言发展的脉搏都有不可或缺的意义。本文从传统《方言》学著作入手，比较分析，并结合史料对各著述作出一定的评价，主要分为《方言》的成书背景和体例、增广《方言》、注释《方言》学著作共三个方面。