荔浦方言的"着"

在荔浦方言中,"着"的语义和用法都具有相当的复杂性.它主要用作完成体标记,位于动词或形容词后,表示动作行为、状态的完成或实现.同时,"着"又可表"经历"义.在同一个上下文语境中,"着"的语法意义有时难以分清,可以作多种不同的理解.     

云南方言的形成

云南汉族方言形成与云南汉族的移民史相联系。元以前汉语以与少数民族语言融合为主,其口语基本丧失了交际功能;明代云南汉族移民大增、汉语地位始上升,汉语官话于明中叶始演变为云南方言。云南方言是以南京话为代表的江淮官话为基础形成的。清代后,则湖广、四川等地的西南官话对云南方言产生了很大影响。     

方言演唱更有气场!

"毋庸置疑,保护母语和家乡话就像保护参天大树的树根一样,是对曾经哺育滋养我们这代人成长的城市最好的回馈。"上海人唱上海话,天经地义。"汏脚水么烧",王厂长王昊一张口,上海人就hold不住了,一个个手舞足蹈——听惯了粤语京腔,突然听到上海人搞笑《圣斗士星矢》,确实让人耳目一新,心情乃为之大快。上海人唱上海话,非自王厂长...     

走过虹口的东洋女人

"唐行妇"在虹口走过,被日本史学界视为"日本女性的性哀史"。有一朋友看到上海方言大热,就开始搜集方言童谣,前几天打电话问我:"三三摸亮,摸到天亮"是什么意思?哦!连这个也逮住啦?这是我们这一代人小时候经常唱的,不过要是被大人听到,就会遭来一顿训斥:"黄色下流。"它下流在哪里?大人又说不上。我也是多年前看了一本书后恍然...     

昆明方言中的形容词与普通话中形容词之异同的比较

方言是研究汉语发展的重要部分,比较普通话和昆明方言中的形容词之间的异同,对我们讲好普通话,了解民族语言有着重要的作用。     

论新世纪中国文学语言意识的变化

从"新时期"至"新世纪",中国文学经历了从形式语言到文化语言的实验过程.在形式语言阶段,作家作品强调文学语言的形式意味,突现文学语言在文学叙述中的功能和作用.但从1990年代开始,当代中国文学开始尝试文化语言的写作实践.作家作品的一个基本的努力方向,就是将汉语写作与中国人的精神生活、精神状态联系起来,创作出更具有中国气派的文学作品."新世纪"以来,"方言写作"的理论探讨和创作实践,在本土文化经验方面,又作了更为自觉的理论提炼和创作尝试,其基本特点是注重中国文化生命特色,本土经验不再是落后、愚昧的表现,而是在现代化过程中展示其困境与开掘的不懈努力.     

论古汉语两种不同性质的“义同换读”

古汉语的"义同换读",实际上应该分为两种不同性质的类型。第一种是文字使用和注释上的"义同换读",换读字并不代表语言的实际读音,是自觉的用字法和注释方式。第二种是导致音变的"义同换读",这种性质的"义同换读"在现代汉语中仍然存在,其发生一般是不自觉的。第二种"义同换读"中的本字和换读字出现的语境大致相同,意义接近,换读字普遍使用,本字较为生僻,换读字有可能取代本字成为规范读音。这与汉语方言训读的产生机制有相似之处。     

脱销的秘密

美国有一种喷雾清洁剂名叫"处方409",深受家庭主妇们的喜爱.生产"处方409"的威尔森公司占据了美国清洁剂大半个市场.正当其老板威尔森沾沾自喜时,杂货业大王波克特甘宝公司要和他争夺天下了.     

论镇龙方言轻声与阴平、阳平合流

本文从镇龙方言双音节词后字的特殊变调入手，经过考察论证，指出这种与原有的单字调阴平、阳平合流的特殊音变实际上就是镇龙方言的轻声音变，从而突破了四川方言没有轻声的观点。并据此指出汉语轻声的语音表现并不都是以北京话为代表的短而轻，轻声现象并非都是“省力”的产物，而是一些方言中的“老资格的口语词”在进一步音便和顺口的目的下的超常发展。     

“老公”的错位

我们国家的地域方言，东部西部不同，北方与南方也存在差异。我们北方人叫“母鸡”，南方叫“鸡婆”，北方公鸡到了南方则成了鸡公。豫鄂接壤地带有一座鸡公山，就是北方公鸡山的意思。这种语言差异属于“倒装”结构，并未游离本义。说起南北差异最大的，我以为是本埠的“老公”一词。