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瑶族是一个勤劳质朴的古老民族,历史悠久,在文化方面一直保持本民族传统特点,尤其在服饰文化上更为明显,五彩斑斓、绚丽多彩是瑶族传统服饰文化的最为突出的特征。自远古时代,瑶族先民“织绩木皮、染以草实,好五色衣服,制裁皆有尾形”,瑶族服饰成为瑶族文化的重要标志之一,它不仅是区别瑶族和其他民族的直观形象依据之一,也是区分内部各族系、支系的重要依据。据统计,瑶族服装的款式多达100余种,头饰也不下100余种。 相似文献
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"中国时尚产业竞争残酷,却处处体现梦想主义者的勇敢与执著"。红蜻蜓时尚集团掌舵人钱金波的感言深刻而励志。伴随感言的是,首次亮相国际时装周就技惊四座的红蜻蜓2012/2013秋冬男装系列发布会。中国北京,2012年3月26日,D-PARK79罐,红蜻蜓时尚集团旗下男装首次在国际时装周亮相就技惊四座 相似文献
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ZHANGXUEYING 《今日中国(英文版)》2002,51(2):34-37
LIN Hong, a bank clerk, still has her grandmother's qipao--a snugly-fitting traditional Chinese gown with a high collar and a split skirt. She normally keeps it at the back of her wardrobe, where it stays until summer comes around, when she gives it an an… 相似文献
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谈时装外观设计侵权行为的辨析 总被引:3,自引:0,他引:3
近些年来,国内外时装设计师的时装外观设计被侵权的现象相当严重,尤其是著名的设计师的时装设计被假冒的情势更为严峻。那么,时装设计师(或设计单位)应当用何种手段来保护自已的权利呢?笔者认为,时装设计师(或设计单位)要树立专利法的保护观念,就是要把自己的时装外观设计主动地向国家专利管理机关申请时装外观设计专利权,运用专利法保护自己的时装外观设计。从当今的司法实践来分析,当前主要的问题是时装设计师(或设计单位)如何识别对其时装的外观设计专利权的侵权行为的辨析,本文就此问题,谈谈对该种侵权行为的辨析,主要包括: 相似文献
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俗话说:“佛要金装,人靠衣裳”。服装是人们生活必需品,是一个国家、民族精神面貌和文化艺术素养及生活水平的综合反映。 相似文献
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李玉英 《今日中国(中文版)》2007,56(1):66-67
法餐和中餐是世界著名的两大菜系。我每天都吃中餐,但由于曾在法国生活过,并因此成了“亲法”派,所以与许多中国人相比,我离法餐比较近。回国以来,除了对旅游景点和巴黎时装的印象之外,人们经常问的问题就是我是否习惯吃法餐。我常常这样回答:“这个啊,说来话长!”茶与咖啡在“茶王国”中国,大多数人有喝茶的习惯,而且不管任何时候,在任何地方,家里、办公室或者餐馆。茶甚至被看作是一种“国饮”,而且根据传统中医的理念,人们还认为它有许多有益的功效,如助消化、驱暑热、恢复精力、暖胃等等。2008年奥运会期间,茶将作为国家的特产提供给各… 相似文献
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中国自古以来的主要服装款式有两种,即上衣下裳式和一件式,后者即为袍。袍的款式通常较长,多厚重,可作外衣或礼服。其作为中国传统服式由来已久,汉代典籍《急救篇》中记载:“袍襦表里曲领。”唐人颜师古注:“长衣日袍,下至足跗。”旗袍的原型是长袍,我国汉族和其他少数民族都曾有过穿长袍的历史,满族的长袍也是在各民族长袍的基础上发展起来的,最初是男女老少、富贵贫贱都能穿的衣服,后来逐渐出现贵贱差别,有了颜色、纹样以及开衩多少等严格的等级规定。旗袍源于旗女之袍,即清代女性旗人所穿之袍。但是清代旗人似乎并不把自己所穿之袍称为旌袍,使用这个称谓倒是汉人或清亡以后的事。使用“旗袍”来指称旗人之袍,我们所见较早的例子见于《雪宦绣谱图说》,此书出版于1919年,口述者沈寿和记录者张謇都是汉人。 相似文献