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31.
王元 《各界》2010,(9):50-54
“赵氏孤儿”的故事发生在2500年前的春秋时代,司马迁在《史记·赵世家》中说,晋灵公时的执政正卿赵盾刚直不阿,很招贪暴顽劣的晋灵公讨厌。晋灵公几次谋害赵盾未遂,赵盾被迫出逃,还没走到国境,赵盾族弟赵穿攻杀灵公于桃园,迎回赵盾。赵盾拥立了灵公的叔叔晋成公为君。  相似文献   
32.
《党的建设》2010,(2):50-50
"任人唯贤"对现代人来说是一个很普通的道理,但在2600多年前的春秋初期,能够提出"任人唯贤"思想并勇于实践,则是了不起的历史创举。殷周以采用人政策的传统是"唯旧"、"唯亲",依据的是出身门第,这是以血缘为纽带的分封世袭制所形成的  相似文献   
33.
春秋时代,贵族个个都下马能文上马能武,侠客遍地,武士横行,一言不合,就拔剑相斗。那时候的中国人,不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女皆以高大健硕为美。所以《诗经》言庄姜之美,必先言  相似文献   
34.
春秋时代的战争规则,其实就是中世纪欧洲的"骑士精神"。欧洲骑士的行为准则是:不伤害俘虏,不攻击未披挂整齐的骑士,不攻击非战斗人员,如妇女、儿童、商人、农民、教士等。这岂不正是"宋襄公精神"?可惜的是,相当多的中国人崇拜骑士精神,却很少有人意识到它是"宋襄公主义"的欧洲版。人们津津乐道的一个故事  相似文献   
35.
春秋时代的谥制与诔文   总被引:1,自引:0,他引:1  
诔文是古代丧葬礼仪上用的应用文,起源于西周的赐谥制度,它的存在依附于制谥的目的。西周形成了官谥官诔的传统,春秋时代对这些传统有所突破:士始有诔,有诔无谥;私谥私诔也悄然兴起。这些因素使得诔文逐渐摆脱制谥的目的而独立存在,内容上增加了寓哀的成分,抒情色彩更加浓重。春秋时代是诔文由应用文向文学作品发展的关键时期,后世如谥议、行状、哀辞等文体皆受其影响。  相似文献   
36.
郑连根 《各界》2014,(8):68-70
春秋时代是一个礼崩乐坏的时代,礼崩乐坏的一个重要标志就是两性关系比较混乱。一些统治者荒淫无耻,非礼奸淫的事件几乎不胜计数:有子通庶母的,还有兄妹私通的,更有君主霸占臣子妻子的……需要说明的是,史书上之所以记下这些绯闻、丑闻,多半不是因为两性关系本身,而是因为这些不正当的两性关系后来都影响了历史,成了政治事件。但仅就这些有明确记载的案例,便足以令人咋舌。  相似文献   
37.
春秋时代的战争规则,其实就是中世纪欧洲的“骑士精神”。 欧洲骑士的行为准则是:不伤害俘虏,不攻击未披挂整齐的骑士,不攻击非战斗人员,如妇女、儿童、商人、农民、教士等。这岂不正是“宋襄公精神”?可惜的是,相当多的中国人崇拜骑士精神,却很少有人意识到它是“宋襄公主义”的欧洲版。  相似文献   
38.
春秋时代的齐国,齐桓公和管仲设置了一种专门掌握老年国民健康状况的官员,名日“掌病”。首都地区和各大城镇都有设置。 名为“掌病”的官员每日里要走街串巷,上至公侯将相家,下至贩夫走卒家,都要上门去唠叨,每人负责一个街区,每天的功课就是问:“老人家,您今天饭吃得香吗?睡觉咋样?  相似文献   
39.
黄平历史悠久。据《史记》、《汉书》、《水经注》等史书记载:春秋时代黄平旧州是古且兰国的国都,与当时贵州境内的另一个酋长国“夜郎”齐名。黄平是贵州省黔东南西北部一个少数民族聚居县,宛如一颗璀璨的明珠,镶嵌在国家级风景名胜舞阳河源头。2006年,《且兰古国——黄平》被选入全国小学六年  相似文献   
40.
存贵  王凤 《先锋队》2011,(19):60
在两千多年前的春秋时代,齐国有一个负责齐桓公烹饪的厨师易牙,他厨艺精湛,善于逢迎,很得齐桓公的欢心。但其"烹子适君",并参与发动政变,被后人唾骂,给世人深深的启示。春秋时期齐国国君齐桓公对易牙的烹饪厨艺十分欣赏。作为国君,齐桓公久居宫中,什么珍馐佳肴、山珍海味都吃腻了。  相似文献   
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