穷途末路

啪的一声巨响,原本整齐的文件被一股脑地摔在地上,散落得乱七八糟。我本能地往后倒了一步,心怦怦跳的厉害,有一种大祸临头的感觉。果不然……这是谁的决定?我看你完全可以到我的位置来掌控全局了……愤怒至极的栗总,原本白皙的脸颊泛起了朵朵乌云,眼睛里升腾起一汩汩压倒一切的锐气。     

浅议用人单位事实劳动关系法律风险及防范措施

本文站定人力资源管理者的视角,通过剖析劳动法规,从用人单位的层面分析认定事实劳动关系,总结出事实劳动关系的三种表现类型,进一步明析用人单位在劳务关系中的责任和义务。     

什么是社会主义30年研究述评

一、经久不衰的研究热点社会主义这个概念自1827年出现以来,就成为研究热点.①各色各样的理论家对它进行了一系列界定,其说法可谓是五花八门.1924年,英国社会科学家格里菲斯写了一本书<什么是社会主义?>,书中汇集了近百年中(1827-1924年)出现的260种关于社会主义的定义.从1924年以来,历史又过去了8...     

论教育的内在尺度——对“什么是真正的教育”的追问

对什么是真正的教育的追问引向对教育的内在尺度的深入思考。这既需要诉诸于教育者对自身教育体验的内在反省,更需要借助于经典的教育理论智慧。从古典文明时代教育作为一种启发的智慧,到启蒙时代教育作为理性精神的培植之途,再到现代教育学知识体系中对经验的关注,以及在20世纪对于面向人的精神领域的教育的反思,都引向对教育之内涵的深度理解。对教育的内在尺度的探讨区别于从实现外在的目的或功能看教育,而是基于对人之成长发展的关注,即关注教育如何改进学生的经验品质并促进内在精神的觉醒。     

以文化人练内功 永续经营业长青——民营企业文化建设的若干思考

民营企业文化是企业文化的重要组成部分,它既有与国有企业文化的共性特征,又有民营企业自身发展的独特规律。民营经济在我国全面建成小康社会的进程中,具有百姓生活离不开,社会就业离不开,经济发展离不开的极端重要性。因此,研究和探索民营经济健康发展、科学发展和可持续发展的规律,提炼和总结民营企业文化建设的特征、特色和特点,对于推动民营经济健康发展,促进民营企业基业长青,永续经营,具有十分     

正确认识和把握“宗教是文化”论

宗教是文化的探讨大体有以下几种指向:一是强调宗教研究方法论的创新;二是致力于将宗教是文化理念作为党和国家确定宗教政策的理论基础,主张对宗教的认识去意识形态化;三是以宗教是文化作为全新理念,推动当代文化建设。宗教是文化论丰富了宗教研究的视野,但不能把宗教是文化作为认识和把握宗教的唯一视角,应以马克思主义宗教观为指导,全面认识和把握宗教现象。     

“实践是检验真理的唯一标准”言之成理,无懈可击——不能从字面上对政治哲学词语咬文嚼字

本文研究政治哲学词语的理解,研究以实践是检验真理的唯一标准为个例。研究发现,脱离语境,对政治哲学词语从逻辑上咬文嚼字,词语产生歧义和不合符逻辑的语义,可是从惯用法上分析,词语合符语言习惯。学界对实践是检验真理的唯一标准的理解林林总总,莫衷一是,批评言论不断出现,其根源在于没有从语言惯用法上理解和没有在语境中理解。实践是检验真理的唯一标准从语言惯用法上理解和在语境中理解,都无懈可击。毛泽东在《实践论》中提出实践是检验真理的标准,在当时的语境的意义是中国革命实践的结果证明,教条主义生吞活剥马克思主义著作中的只言片语,不是真理。36年前的实践是检验真理的唯一标准大讨论中的实践是检验真理的唯一标准的真正含义是:事实是检验‘两个凡是’的标准,事实证明‘两个凡是’不是真理。离开语境,咬文嚼字理解政治哲学词语如共产主义毛泽东思想摸着石头过河中国梦等,都会产生种种负面理解,在语境中,它们的政治和哲理性意义得到揭示和彰显。     

习近平新时代中国特色社会主义思想对邓小平理论的坚持发展和创新之二 坚持和发展中国特色社会主义

每个时代,都有代表这个时代的主题,都有激荡这个时代的最强音。中国特色社会主义,就是改革开放和社会主义现代化建设新时期的主题和最强音,也是实现中华民族伟大复兴中国梦的康庄大道。改革开放的逻辑起点,开创中国特色社会主义的逻辑起点,创立邓小平理论的逻辑起点,都是从传统社会主义的思想束缚中彻底解放出来,在科学回答什么是社会主义、怎样建设社会主义中开始的。     

真理标准问题大讨论的时代启示

1978年,在一篇题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章问世之后,一场关于真理标准问题的大讨论席卷全国,在广大干部群众中引起强烈反响。通过这场大讨论,危害多年的极“左”思潮遭到批判,党内外思想日益活跃,中国走向现代化的序幕由此揭开。这场大讨论留下的历史启示,就是要坚持实事求是的思想路线。     

实证法作为良善之法的法理构成分析

以法的实践为目的导向,应将法概念的问题限缩为实证法概念的问题,由“法是什么”转向“实证法是什么”的问题。因采用概念定义分析方式难以对实证法概念作出有效的回答,故应采用法理构成的分析路径。实证法具有规范性、时空性与实效性的特征。实证法概念本身的法理构成要素应当包括权利、权力、义务和法治,这四个维度之间具有关联性,且法治要素具有双重性的特征,其既作为一种精神理性可以确保实证法体系的良善性,又作为一种制度体系与规范环境可以确保实证法体系的有效运转与解释判断,从而确保实证法在整体规范层面的良法善治。