本刊声明

<正>1.本刊一贯倡导马克思主义学风和严谨的学术道德规范,坚决反对任何剽窃、造假、一稿多投等不端行为。本刊编辑将严把审稿关,发现不良学术稿件,决不刊用。同时,本刊电子版全文已经被中国学术期刊网络出版总库及CNKI系列数据库收录,并为我刊开通"学术不端文献检测系统",辅助检查抄袭、一稿多投、不当署名、伪造、篡改等学术不端行为。我刊所刊登的文章如被该系统发现上述问题,该文章将从中国知网网站上删除。凡向我刊投稿者将视     

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<正>1.木刊一贯倡导马克思主义学风和严谨的学术道德规范,坚决反对任何剽窃、造假、一槁多投等不端行为。本刊编辑将严把审槁关,发现不良学术稿件,决不刊用同时,本刊电子版全文已经被中国学术期刊网络出版总库及CNKI系列数据库收录,并为我刊开通"学术不端文献检测系统",辅助检查抄袭、一稿多投、不当署名、伪造,篡改等     

小学生理财教育研究浅析

理财教育注重学生人格、品德的教育,是我国素质教育的重要组成部分。对小学生理财教育的必要性以及理财教育中存在问题(如意识淡薄、理财能力较弱、理财知识严重匮乏)的原因进行了分析,最后相应地提出具体对策。     

学点国学知识弘扬优秀传统文化

湖南省长沙市委宣传部副部长欧阳晓东同志潜心古学,呕心多年,拟出版一套微型《国学经典小丛书》,包括《启示箴言——我说周易》和《究世恒言——我说老子》,还拟再出《劝世忠言——我说孔子》和《观世喻言——我说庄子》。晓东同志希望我为这套丛书的出版写几句话。我对国学没有研究,读的书也不多,但因工作的经历和实践,     

给厂长提个建议

“马厂长,向您提个建议.”“建议？好啊!兼听则明偏听则暗嘛,说吧.”“我建议你辞职.”“你说什么？”“我建议你辞职!”一字一顿.     

从文本到网络:体验式教学逻辑的实践与反思——以《社会调查原理与方法》课程为例

《社会调查原理与方法》是集理论知识和实践知识为一体的综合性课程,为了提升教学效果,尝试引入以课程项目为依托,小组合作为基础的体验式教学逻辑。体验式教学逻辑的实施应化整为零,分步进行;充分合作,有序竞争;持续互动,内外兼修。通过转换师生角色,充分调动学生参与课堂的积极性,不仅完成了课堂文本知识传递的任务,更重要的是构建了卓越成效的学习网络,并与生活场域相链接,达到技能、智商、情商共同提高的目标,最大限度地强化了课堂教学的实效性。     

科学技术演进与知识论的超越

知识论以自然科学、伦理、艺术、神话、宗教等知识为基础,研究知识的性质、界限、来源和效力等。科学技术作为知识论重要的知识源泉,它的发展历程对知识论的超越具有重要影响。科学技术主客体的变革,不仅彰显知识边界和范围的不断扩展,而且彰显人类从自然和社会禁锢中不断得到解放的历程。科学技术的特质与同时期知识论的性质具有一致性。科学技术获得方法从科学技术领域向社会科学、社会领域不断拓展,成为知识论关注的重要领域。科学技术证实的三个因素即基础的公理、联贯的理论和谐与外在基础,被知识论肢解为基础主义、联贯论和外在主义三种证实理论。科学技术功能的演进与知识论研究目标的演进具有一定的同一性。科学技术与知识论具有多元关联性、内在逻辑性、相对独立性、历时演进性与共时并存性、科学技术和知识论与其他知识具有融合性等特性。     

“畏友”可交“昵友”当拒——读史杂谈

明代学者苏浚在他的《鸡鸣偶记》里,有关朋友分类的话语发人深思。他说：“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生相托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则相攘,息则相倾,贼友也。”     

论柏拉图《泰阿泰德》中知识的等级

柏拉图的《泰阿泰德》篇以苏格拉底为泰阿泰德"精神助产"为线索,对"知识是什么"的问题展开了"对话"。对话中苏格拉底相继引导但又驳斥了泰阿泰德关于知识的三种定义,且最终也没有得到答案。试图以"整体论"的视角对《泰阿泰德》篇进行解读,认为关于"知识是什么"的问题虽然没有得出结论,但通过对文本分析可以发现《泰阿泰德》篇中对知识的定义是不断上升的,并且通过离题话的讨论,得出最高形式的智慧。