一部评介中共党史研究的力作--读《八十年来中共党史研究》

在纪念中国共产党诞辰80周年之后，读田子渝教授、曾成贵研究员主编的《八十年来中共党史研究》(湖北人民出版社2001年8月出版)，有一种沉甸甸、欣欣然的感觉。作为集信息情报、观点点评和学术创新于一体的综合性述评著作，该书至少具有以下四个方面的特点：     

知荣明耻:思想道德建设的基石

知荣明耻是中华民族的传统美德.从古到今,中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值.但是在我国社会经济取得飞速发展的同时,民族文化传统中的荣辱感意识却在不断地受到腐蚀.胡锦涛总书记提出的"八荣八耻",为我国的思想道德建设提出了新的标杆,知荣明耻是当代思想道德建设的基石.     

"他者"视域下的犹太伦理思想

犹太伦理的核心概念是“他者”,从外延上看,“他者”分3个层次:上帝、同胞、国人;从内涵看,“他者”的本质在于将自身客体化,做“他人的人质”。“他者”与我的关系构成了犹太伦理思想体系的主要内容,也形成了犹太伦理的特点,使它既不同于基督伦理,也有别于儒家伦理。“他者”在场的伦理规范体现为公义、赎罪和慈善。     

颈部损伤不明显的他勒死亡1例

1案例犯罪嫌疑人李某(女,29岁),向与其有婚外情的男友提出分手时,受该男子威胁,便用毛巾被将男友勒死,后在丈夫劝说下投案自首。     

承认关系的哲学思考

人的生存是需要体悟的,但更需要他者的承认。自我只有在他者的承认中才能把握生活的内涵,体会自身存在的意义和价值。所以,作为属人的社会,需要架构一种承认关系,这种承认关系不单单是认识或情感意义上的内在要求,更是文化积淀的一种生成,是人的生命活动的一种展开和实现。承认关系也体现了对自我的反思与感悟以及对他者的一种定位,对人本质的一种深层的注释,同时也内含有主体从自我生存意志出发对他者生存的一种体验。     

他坦然走进开标大厅

一地火辣辣的烟头,屋里烟雾弥漫. 他还在猛抽着. 他平时很少抽烟,除非心中有事决断不下. 今天就是这样. 夜,已经很深了. 窗外淅淅沥沥地下着雨.他打开窗子,一股凉气扑面而来.他猛吸了一口又慢慢地吐了出来,目光盯着对面宿舍王彦彬主任的家发愣,那儿也还亮着灯.     

"他者关怀":边疆民族地区公共政策的重要话语

因历史的惯力与现实客观因素的制约,我国西部边疆少数民族在国家现代化过程中“边缘”、“他者”境遇状况的改变尚需时日,更需国家公共政策的有力支持,由此,对边疆民族地区“他者”利益的关注和政策“关怀”,成为国家构建“全面小康”、“和谐”社会时期公共政策解答社会公正课题的重要话语。     

公证证明告诉我们……

一、证明与公证证明 何为"证明"?从文字学上解释,"证"古字写作"證",有"证实"、"证据"的含义,"明",日月为"明",有"明亮"、"明白"的含义.<现代汉语词典>上解释为"用可靠的材料来表明或断定人或事物的真实性".     

天道性命的贯通与内在德性的开显--《中庸》上下内外相互贯通的立体思维架构

作为儒家的形上学,《中庸》通过“天命之谓性”与“修道之谓教”,使天道性命得以贯通。通过“成已”与“成物”,把内圣与外王融为一体,实现了内在德性的开显。通过“诚则明”与“明则诚”,使内在德性与外在知识得以融贯。最后实现了内圣与外王、形上与形下的浑融为一,建立了上下内外融为一体的立体思维架构。     

坚持与发展邓小平的对外开放理论

邓小平提出现在的世界是开放的世界 ,中国的发展离不开世界。正是这富有时代特色的对外开放理论把中国引向世界、使中国逐步融入世界。对外开放政策是我党十一届三中全会确定的一项重要决策 ,邓小平理论的重要组成部分 ,是实现我国社会主义现代化、建设中国特色社会主义的一项长期的基本国策。本文介绍了邓小平提出对外开放理论 ,进一步论述要坚持和完善邓小平的对外开放理论。