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911.
912.
传统政治学以国家政治为本位,未能站在人类的高度去审视政治生活.从“类“的视角出发,考察人类公共治理的历史演变,可以发现人类历史依次经历了部落治理模式、自然国家治理模式、主权国家治理模式和多元治理模式四个阶段.在全球化浪潮冲击下,人类治理模式正面临一场深刻的革命,即由基于国家主权和国家利益的多元治理模式转变为全球政治一体化的全球治理时代.全球治理是人类战胜来自社会内部和自然界的双重致命威胁的唯一途径,也是人类终结其原始敌对情结和集体恶性竞争的唯一道路.为此,人类需要一场更为深刻的思想启蒙运动,政治学应为全球治理的新时代提供革命性的理论学说. 相似文献
913.
宗教因素对恐怖主义的影响由来已久。近年来,宗教问题与恐怖主义经常纠缠在一起,构成对人类和平与安全的严重威胁。文章通过研究宗教史上恐怖主义活动的基本情况,试图消除宗教恐怖主义,发挥宗教社会功能,为人类和平与发展服务。 相似文献
914.
社会主义辩证法的创立,是认识中国发展问题的新起点;社会主义辩证法的中断,对中国发展问题的认识发生逆转;社会主义辩证法思想的恢复,是党和人民对中国发展问题由自在走向自为的转折点;新的科学发展观对中国发展理论做了辩证法的整合,是党和人民对中国发展问题由自在走向自为的重要标志。 相似文献
915.
浅探社会主义市场经济条件下的"诚信"建设问题 总被引:2,自引:0,他引:2
中华民族自古以来就是礼仪之邦、信义之邦 ,自古推崇言而有信 ,“言必信 ,行必果”。然而在当今社会主义市场经济条件下却出现了“诚信”危机 ,我们今天特别提出“诚信”建设问题 ,是适应入世之必须、整顿市场秩序之必然、公民道德建设之必要。基于此 ,要强力构建诚信社会 ,须遵循立法先行的原则 ;竭力重建诚实守信的伦理规范并发挥其示范激励作用 ;同时要与时俱进 ,以市场为主导 ,积极稳妥地解决“诚信”问题 相似文献
916.
高智华 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》2004,20(4):82-87
主权是国家的构成要素之一,国家主权原则仍然是当代国际法的基石。国家主权原则是当代国际法的各项原则中最为基础和核心的原则,各国均应当在国家主权原则的基础上处理与国家主权相关联的其他方面的问题。当然,不可否认的是,国家主权的行使受到国家的自我约束和国际社会的限制,受到一些一般国际法原则或制度的冲击,国家主权权能和管理职能出现不同程度的让渡和转移,但这正是国家行使主权的表现,是国家主权的延伸。人权与主权的关系是对立统一,相互依赖,相互促进的。人权在本质上是一国内部管辖事项,不能代替或凌驾于国家主权之上。 相似文献
917.
加强党的执政能力建设,提高各级党委、政府和领导干部的领导水平和执政能力,落实到区县,一项很重要的任务,就是树立和落实科学发展观,更好地推动经济社会协调发展。丰都县大力实施“安稳致富、脱贫致富、环境优美”三大工程,努力在树立和落实科学发展观的实践中不断提高执政能力,推进经济社会全面协调可持续发展。 相似文献
918.
919.
文章从时代课题入手,详尽地论述了党的思想路线的形成、丰富和发展,揭示了解放思想,实事求是。与时俱进的辩证关系,分析了党的思想路线的本质特征,并提出要坚持党的思想路线,必须不断根据实践的要求进行创新,以科学的态度对待马克思主义以及以品格和制度作保证。 相似文献
920.
2000年11月15日,在第55届联合国大会上,通过了《联合国打击跨国有组织犯罪公约》(以下简称《公约》),这项《公约》于2003年9月29日生效。2000年12月12日,中国政府签署了这一公约。 相似文献