“3Q”之争与我国网络立法刍议

史无前例的腾讯、奇虎“3Q”之争,引出诸多攸关我国整个互联网行业的法律问题,如腾讯是否侵犯用户隐私权、双方行为是否构成垄断及不正当竞争、双方是否侵害用户的消费者利益等.就此种种,值得展开深入探寻,分析其解决的可能路径与困境,以期深入揭示未来我国网络立法之方向所在.作为“3Q”之争留给我们的宝贵经验和教训,未尝不可以成为未来网络立法方向的有益参考.     

四要件与三阶层犯罪论体系共生论

从历史的视角看,中国的犯罪构成四要件体系的建立受到了政治意识形态的影响,"去苏俄化"的观点对去掉传统四要件体系中的那些强调阶级斗争的内容具有积极意义,但不能因此而全盘去掉或者否定四要件体系这一知识形态本身;从逻辑的视角看,德日三阶层犯罪论体系比我国的四要件体系更具有逻辑性;从应用的视角看,四要件知识形态与过去我国各种现实条件基本相适应,具有一定实用性。但现存的不一定合理,四要件知识体系有条件的实用性并不构成反对引进德日三阶层体系的理由。四要件体系与三阶层体系虽然在某种意义上属于异质的体系,但体系的异质性不是体系难以共生的理由,相反这是共生的前提。二者在知识形态属性上并不存在非此即彼的排斥关系,二者完全可能在共存的基础上形成一种拾遗补缺、良性互动的共生关系。     

广东河源紫金县小水电利益之争

在河源市紫金县南岭镇彩头村“西媚水电站”未批先建，没有召开村民大会强制征地、补偿不到位、破坏生态等问题的背后，由于在建设中漠视老百姓利益，老百姓或者不知情，或者被隐瞒，使得小水电利益引发的群体矛盾问题日益突出。     

孔墨之争浅析

儒家和墨家作为先秦时期的显学,为当世留下了智慧的结晶。然而两者虽都是积极入世之学,但在"救世"之策的选择上却是南辕北辙。主要通过比较两家学说的创始人孔子和墨子的出身背景和生平经历,分析了二者思想在宗教观念、道德观念、政治观念和认识论四方面的不同发展。     

德日刑法“不能犯”的主客观之争

德国、日本在不能犯上存在主观主义与客观主义、行为无价值论与结果无价值论的对立。德国、日本的不同立场与该国立法相关,对主观主义学说应予完全否定;对立足二元论的具体危险说应予以反思;对立足结果无价值论的客观危险说应予以修正。由于我国无相关立法,对不能犯的探讨,在法教义学上更具理论意义与实践价值。     

诸神之争、法制型支配与正当性——韦伯合法性理论的再认识

当韦伯以现代社会科学的视角对合法性与正当性的议题进行研究后,他对当下正当性等同于合法性的陈述几乎成了我们研究合法性与正当性的出发点,不论是反对还是赞同。但是,在韦伯的合法性理论中,作为正当性的合法性存在两种意涵,一种是与价值无涉的经验陈述;一种是与价值判断相关的倾向和论证。正是在对经验现象批驳的基础上,韦伯论证了法制型支配和领袖民主相配合下作为正当性的合法性之可能条件。当我们正本清源,对韦伯的合法性理论进行再认识,或许会产生新的启示。     

德、法文学领域“古今之争”辨析——以现代性时间观念为视野

德、法文学领域的"古今之争"体现了两国知识界在现代化转型期对于时间问题的关切。由于历史、传统、经济、文化及地域等多方面差异,法国知识界多信奉"线性时间观"及与之伴生的乐观"历史进步论",德国知识界则对"线性时间观"态度谨慎,倾向于一种杂糅了"线性时间观"和"轮状时间观"的"文化时间观"。这种"向后看"的文化自觉不仅使德国启蒙界在时间观念上独树一帜,更导致其在现代化转型路径的选择中走上了一条"文化现代化"优于"社会现代化"的独特路径。     

浅议《劳动合同法》立法之辩

《劳动合同法》是我国一部立于构建和发展和谐稳定劳动关系,保护劳动者权益的重要法律.但是《劳动合同法》从其创立之初就饱受争议.尽管在法律上用人单位和劳动者之间是平等的,但是实际上由于用人单位掌握着更多的社会资源,因此在劳动纠纷过程中是处于优势的地位,因此就造成用人单位和劳动者实际地位的不平等,因此在处理劳动纠纷的时候,往往容易出现不公平的现象.而且由于我们国家劳动合同的立法不完善,存在着模糊立法的现象,因此许多用人单位就会钻法律的空子,这样就引发了《劳动合同法》的立法之争.     

清末中英在西藏的货币之争

19世纪末20世纪初，边陲西藏已成为各帝国倾力争夺的热点，特别是英国对西藏广袤的市场觊觎已久，为打开西藏对外通商的大门，英国先后发支了两次侵藏战争，用武力攫取了对藏通商的特权，并进一步发动一场金融侵略战，在东印度公司制造了一种印度卢比大量运往西藏，以此控制西藏的金融命脉，从而独占对西藏贸易的广大市场，面对主权丧尽利权外的局面，清政府的明智人士能够正视外国货币与金融的挑战，坚决进行有力回击，不但发行四川藏元与印度卢比争夺市场，还从完善从地金融，加强对藏贸易等根本途径，驱逐印度卢比对西藏的影响和控制，维护了晚清在西藏的主权利益，这在当时历史背景下堪称世纪的进步。