空前的涉“306条”案何时绝后？——此类案件与刑讯逼供案的两大程序问题

近年来,连续几起涉嫌《刑法》第306条“辩护人、诉讼代理人毁灭证据、伪造证据、妨害作证罪”的案件,引起了全国人民的关注,引爆了法律界人士的激烈争议,再度激起306条的存废之争。但是笔者细观各种争论,发现探讨和争论多集中在306条实体问题上。对程序问题没有涉及,下面就程序问题谈谈自己的看法。     

和谐语境下的生死博弈与民众心理

随着最高人民法院收回死刑复核权。死刑制度的存废之争似乎已淡出学者的视角,在实践中。法律实务部门接受了死刑控制主张,坚持通过逐步限制死刑,最终予以取消。本文作者从民众对死刑的感性认知着手,对民众对死刑的态度进行了分析和定位,并认为,如果能够破除民众对死刑的不切实际的幻想,破除民众内心的死亡情结,限制或废止死刑在我国是完全可以做到的。     

文化碰撞中的选择:中国传统礼仪法文化在近现代的变革

礼仪是中国古代文明的一种符号,礼仪法是中华法文化的一个标志性内容,是华夏礼仪之邦有别于其他民族的显著特征。法律近代化过程中,中国古老文化与西方外来文化的冲突,首先是围绕着礼仪而展开的;文化冲撞后的维新与变法,也将旧礼仪的改造作为要务。传统的礼仪法文化承载着中华民族生生不息的民族精神、民族品格,也凝结着浓重的尊卑等级观念、封建迷信色彩,充斥着铺张、奢华的繁文缛节。取其精华,弃其糟粕,将有助于当今的礼仪文化的建设。     

日本刑法学说史论纲

日本刑法学说史的发展背景是欧洲刑法学说史。欧洲近代刑法学产生于启蒙主义思想,后者带来了罪刑法定主义、责任原则、报应刑论等刑法思想,并促生了古典学派(旧派)。后因解决社会问题的需要和自然科学的发展等,出现了近代学派(新派),并与旧派及折衷派展开了激烈争论。日本刑法学说最初引进了法国的折衷派观点,后因国家体制的原因又大量引入德国法律理论,并在一定程度上被其新派所影响,促进了刑事政策的发展。"二战"后的日本刑法学说基本上倾向于旧派的立场,至今仍争点不断。     

我国农村医疗改革现状与趋向

本文在学习2007年全国两会精神的基础上,就理论界近年来关于我国农村医改的历史、现状与走势、存在问题及对策、医改方向之争与政府责任定位、以及我国农村医疗保障体系构建模式选择等主要问题的研究与意见分歧做出了简要综述。     

“掌柜”忽悠成“东家”——对保康县工会会员有限责任公司股权之争的调查

众多股东组成股份公司,由董事会聘人管理,在当今已非常普遍。这与过去有钱的东家雇用掌柜的道理是一样的。但是,如果几年之后,掌柜忽然说东家的财产是他的,你作何感想?这等怪事,还真的在保康县总工会兴办的“会员公司”发生了——1997年,湖北省保康县总工会(以下简称保康县总)作为最大股东,与县职工俱乐部、13个自然人组建了“保康县工会会员有限责任公司”(以下简称“会员公司”),并委派张大权(作为引进人才调入县总工会)任法定代表人同时也作为13名自然人股东的代表。当时,张大权连股东都不是,属于典型的公司委任的“掌柜”。然而,2005年,…     

30年中医药法为何难出台

2012年初夏，甘肃省卫生厅厅长“打通任督二脉”的事件引爆舆论．中医药真伪的命题再次呈现在公众视野当中。有专家说。中医药的存废之争，已然成为一个关乎文化、思想的论争．立法保护迫在眉睫。本报记者在采访中发现，早在1983年的全国两会上，就有人大代表首次提出中医药立法一事．近30年时间。中医药法为何干呼万唤“没出来？”     

卫绍王继位问题研究

卫绍王是金朝第七位皇帝,多数学者认为他是因"柔弱而鲜智能"而被章宗看好继位。笔者认为其继位是多种因素交织而成,通过对世宗"越子传孙"的皇位继承法、章宗朝两大政治集团权力斗争以及完颜永济自身因素三个方面入手进行深入分析,对完颜永济继承皇位的相关问题会有进一步的认识。     

授权立法的未来命运

授权立法应该继续存在？还是予以终结？是持续多年的一个争议话题。 早在十多年前制定立法法的过程中，闱绕“授权立法”的命运．就曾发生过激烈的存废之争。“取消派”认为，授权立法是法制空闩时期的特殊产物，是经济改革摸索阶段的特殊需要．