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141.
明清是中国美学史由古典而近现代之转型期 ,而以服饰、饮食和茶为代表的应用审美文化 ,即谋求审美与生活融合的生活艺术之讲究 ,则是这一时代审美文化变迁之重要表征。简言之 ,本时期审美文化表现出以下特点 :繁饰与奢华追求、社会矛盾对立之转化、审美功能之强化及大众化趣味几个方面  相似文献   
142.
在早期基督教的发展历史中,服饰既是宗教哲学家和神学家的宗教统治思想的反映,亦是基督教信仰群体的共同的选择和外在标志。  相似文献   
143.
服饰文化是一种整体文化,服饰图案作为服饰文化的一部分,它的发展经历了千百年的历史。服饰图案源于生活,形成于人们的观念,是随着社会的发展而发展的。可以从中国服饰图案的形成、演变和发展的过程中了解中国服饰文化。  相似文献   
144.
初识张朝纲,你绝不会把他与管理着几百名员工的公司老板联系在一起,消瘦的身材,腼腆的性格,朴实无华.谈及艰辛创业历程和人生感悟,张朝纲坦言,正是“诚信”二字成就了自己. 16岁那年,张朝纲怀抱着改变命运的梦想与渴望来到陌生的上海打工,他从普通工人干起,从最简单的工种做起,处处留心,琢磨着如何干好活,学点管理和技术.凭借踏实勤奋,从普通工人做到组长再到厂长,张朝纲一步一个脚印,走得踏实而稳重,看到时机成熟,厚积薄发的张朝纲在上海创办了“荣保”服装厂,实现了从一名打工仔到老板的华丽转身.企业顺利起步,张朝纲深知:千里之行始于足下.  相似文献   
145.
6月9日-10日,公安部特种警用装备标准化技术委员会(以下简称警标委)在北京召开二届四次会议,回顾该委二届三次会议以来的工作,分析新时期警标委面临的形势,理清思路,部署下段工作。  相似文献   
146.
楚艳 《中国周刊》2016,(4):116-119
"我是一名大学老师,也是一名服装设计师,从小爱画画,成为一名出色的服装设计师是我儿时的梦想。以服装为载体,传承中国传统文化,展现适合当代生活方式的东方美学,是我当下的使命和责任,不忘初心,坚持创意。"记得在我12岁生日那一天,我拿着妈妈给我的零花钱到书店买了一本叫《中国世界时装之苑》的杂志,这本杂志是中国当时80年代第一本铜版纸彩色印刷  相似文献   
147.
2007年,锦鸡舞走出丹寨,一举夺得首届"多彩贵州舞蹈大赛"原生态类最高奖项"金黔奖"。丹寨的苗族人自称"嘎闹"。"闹"在苗语中就是"鸟"的意思,"嘎闹"寓意"鸟的传人"。由于苗族人口多、支系多,丹寨,不仅是"鸟的传人"聚集地,也成了最为重要的一个苗族文化传承地。苗族蜡染、古法造纸、苗族锦鸡舞、贾、苗族苗年、苗族服饰、苗族芒筒芦笙祭祀乐舞7个国家级非物质文化遗产汇集于此。  相似文献   
148.
邓卉  梁欢  林炜 《人事天地》2014,(12):47-49
<正>第9届全国少数民族运动会开幕式,壮族金花服饰耀目夺光;第13届南宁国际民歌艺术节,哈嘹组合乐队女歌手服装闪亮舞台……这些登上大雅之台并让人过目难忘的民族服装,并非出自名师之手,它们源出壮族聚居地——广西武鸣县,设计者是米粒民族文化发展有限  相似文献   
149.
服饰是文化的载体,尤其在中国这样一个“礼仪之邦”,服饰的内涵更加丰富,不仅反映了社会时代背景和人民生活状态,往往还体现了人们宗教信仰、思维方式以及对美好事物的向往。这一点在童装中的表达尤其突出。  相似文献   
150.
田旭东 《实践》2015,(3):37-38
<正>在草原上,传唱着一首悠扬的歌:"美丽的德力格尔玛哟,要想知道她的勤劳,要想知道她的聪明,那绣得精美的达塔古尔就是最好的回答。"这首歌的名字叫《美丽的德力格尔玛》。德力格尔玛汉语意为盛开的花朵。在锡林郭勒盟镶黄旗,也有这样一位勤劳、智慧的德力格尔玛——她就是全国劳动  相似文献   
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