中国服饰审美文化的现代型构

作为中华民族的一种文化表征,服饰具有鲜明的社会审美意蕴。一方面,经济活动成为了服饰审美的一个重要参数;另一方面,服饰审美文化现代诉求还表现在审美价值多元趋向上。在深受宗法礼教之害的服饰文化回归现代社会的曲折历程中,其现代型构面临着许多亟待解决的问题,现代服饰文化研究体系尚未确立。生态世界观衍化而成的生态哲学可以看作构建中国服饰文化的第一质素。在服饰语言和艺术语言上必须准确地定位并遵循“古为今用,洋为中用”的原则。     

情侣经典 千古一爱

很显然男人陶醉在女人所描述的服饰历史中。不过，男人又很是挑衅地说：“华美的服饰让不美者增色，让漂亮者更靓丽。许多女人就用衣裙做掩护，凭借美色获取男人欢心，利用服饰让爱情成功。”“你错了，美丽的服饰永远代替不了美丽的心灵一在历史上，不乏这样患难与共的夫妻，他们也许地位悬殊，也许处境艰险，但不论时世怎样变迁，他们的感情都保持着活力与魅力。”     

我崭新的“老家”——搬迁定居后的彝家人

十年前,维西县四保村的村民在政府的资助下搬迁到县内永春乡三家村,搬迁后他们与外界接触多了,在新的生活环境里,他们正在自觉或不自觉地对一些传统文化层面上的东西进行筛选。     

让壮有所为老有所养

何冬梅是陕西西安第二酿造厂的下岗女工，她凭着自己的钩针编织技术，走上了自立之路，目前已是“何冬梅金钩针手工艺服饰公司”的经理。在自己有了新的职业后，她与西安市总工会下岗职工再就业服务中心合作，为有同样经历的下岗姐妹们培训钩针编织技术，使上千名下岗女工找到了生活出路。她们的钩针编织产品远销广东及俄罗斯。何冬梅因此被西安市总工会评为“西安市再就业明星”。     

未投工伤保险，该如何补偿？

案情简介:陈某从西北山村来到沿海城市打工,经老乡介绍进入某服饰有限公司从事打扣工作。这项工作虽是“女工活”,但对刚放下锄头的陈某来说,心情非常喜悦,没想到这么顺利地找到“活干”。上班没几天,一场恶梦使他终身致残。因伤残补偿问题与服饰有限公司“翻了脸”,在他人的指导下,陈某走进劳动争议仲裁委,一纸状告服饰有限公司。     

秋天怎么给头发喝水

黑色,在这个秋冬卷土重来,成为当仁不让的主角色彩。卷土重来,是相对去年秋冬而言的。黑色是去年的主角,折射出法国电影般的缓慢和忧郁,所以时尚专家警告过你,一定不要全身上下一身黑,那样会给人的感觉太沉闷、太抑郁,穿黑色需要别的颜色来点缀。但是今年的黑色不大一样。从大牌们开始发布秋冬流行趋势起,黑色就呈现出不同的面貌:黑白分明,黑得漆亮,黑得华美璀璨。     

阿佤山印象

走近临沧，便走近了阿佤，走进沧源，便走进了佤山；阿佤山再高，却有条条山路通向山外。佤山是神奇的，阿佤人的胸怀是敞开的。在大雾淌散，新茶待摘之时，我们走进了佤山。佤山沧源，我国佤族聚落之乡，全县现有佤族人口１２．５万，占全县总人口的８３．８％，占全国佤族总人口的２８％。沧源佤族自治县位于临沧地区西南角，全县地势北高南低，峰峦连绵，平均海拔在１５００～２０００米之间；境内河流纵横，主要有南滚河、小黑河，属萨尔温江水系；拉勐河、勐董河，属澜沧江水系。全县有闻名遐迩的古崖画群、南滚河国家自然保护区、国家…     

你是一个有服饰语言的人

上个世纪的中国才女张爱玲说：衣服是一种语言，是随身带着的袖珍戏剧。     

不断创新、追求品牌特色的帕兰朵——上海帕兰朵高级服饰有限公司董事长杨军访谈录

采访前记 杨军，上海帕兰朵高级服饰有限公司董事长。在20世纪90年代的纺织业大调整中，一些老企业由于种种原因经济效益严重滑坡，面临着发展的困境。但同时，一些民营企业却依靠灵活的机制得到较快的发展，帕兰朵就是其中之一。在短短5年中，帕兰朵从一家名不见经传的小企业迅速成长为一家在内衣行业具有一定影响的企业，依靠的就是灵活的机制和产品的不断创新。     

中国服饰百年沧桑

整整的一个百年,中国人的穿衣着装发生了巨大的变化,从长袍马褂到"西服东渐",从文革的一片灰白到改革开放的时尚个性;长长的一个百年,中国人的穿衣着装总算可以自由做主,不再听命或盲从于服饰制度、革命意志或他国时尚了。