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羌族服饰与羌绣是具有代表性的羌族文化符号,也是羌族文化遗产的重要内容。本文总结分析了阿坝州羌族聚居地区的羌族服饰与羌绣保护现状及原因,并提出在保护羌族服饰与羌绣过程中,应加强政府部门在非遗保护中的重要作用,坚持民(家)族传承为主、院校传承、社会传承为辅,原真性保护与生产性保护并举,才能共同推进羌族服饰和羌绣的传承和发展。 相似文献
244.
蜡染曾经是我国汉唐时期重要的染色工艺之一。作品广泛地应用于宫廷、上流社会和军队。我们现在可以从唐代的绘画作品中。看到画面中人物服饰、环境器物上的蜡染工艺。宋代由于发明了雕版印染,这种新工艺的兴起,使得蜡染工艺迅速地在中原地区消失.但是它却留存于交通闭塞的西南山区,成为该地区各少数民族的独特工艺。 相似文献
245.
服饰礼仪的小细节大学问 总被引:1,自引:0,他引:1
杨敏 《刊授党校.学习特刊》2009,(8)
2008年"两会"期间,央视将各省市主政官员悉数请进了直播间,除去见识、谈吐、沟通技巧以外,服饰礼仪也成为公众观察这些官员的独特角度。在某市,几位部门一把手被该市同僚评为"五大名头",此 相似文献
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在四川大凉山地区彝族少女成年礼中,服饰的仪礼作用及其民俗背后包含着深层文化内涵.它的举行标志着个体脱离母体的保护结束了童年,与原先的社会地位脱离,通过服饰、装束的改变使之获得新的社会位置.举行了成年礼的年轻人一方面赋予了性生活的权利,但同时也要负担起生育后代的责任和义务. 相似文献
249.
晚清服饰改革在晚清女性解放运动中发挥着特殊的作用。在以维新人士为主的精英知识分子的倡导下,废缠足等女性服饰改革被提到了强国保种的高度,但由此带来的另一个后果是人们忽视了女性身体的真实处境。女性身体被隐匿的另一原因是晚清女性服饰繁琐的细节,细节的堆砌淹没了身体。随着服饰改革的推进和细节的被剪除,女性的身体和内心都得到了重新的展示,而在这一过程中,时尚起到了关键性的作用。 相似文献
250.
2006年2月12日元宵节,厦门市思明区邀请台湾少数民族艺术团参加思明区委、区政府在白鹭洲举办的2006年海峡两岸元宵民俗文化节“民俗欢闹贺新春”活动。台湾少数民族艺术团带来了阿美族、达悟族、卑南族、鲁凯族、排湾族等舞蹈,在市民的期待中闪亮登场。他们鲜艳的传统服饰、独特的舞姿博来观众阵阵掌声。 相似文献