试论规模困境与联邦主义

小国自由民主 ,但却因弱小而易被外国势力灭亡 ;大国繁荣强大 ,但却易出现专制腐败而灭亡。如何把国家之大而产生的好处与国家之小而产生的好处结合起来 ,解决规模带来的困境 ,联邦主义“运用许多共存的、相互交叉的政府单位”提供了解决的方法 ,既有统一的联邦 ,又有自治的州和各级地方政府 ,在自由、活力与统一、秩序之间达到了平衡 ,使美国“既像一个小国那样自由和幸福 ,又像一个大国那样光荣和强大”。     

邓小平的共同富裕理论

邓小平的共同富裕理论 ,不仅明确指出共同富裕的性质———社会主义的本质之一 ,而且创造性地提出了实现共同富裕的途径———让一部分人先富起来 ,先富带后富 ;用什么办法才能防止两极分化———先富起来的地区个人多交点税等 ;什么时候才能共同富裕———太早不行等等 ,从而从目的到手段到具体实施步骤构成了完整的理论体系。     

渐进政治改革与民主的转型(上)

中国的政治改革和经济改革一样,走的也是一条渐进改革的道路.中国正处于通过政治改革从全能主义向权威主义和最终向民主主义政治体制转变的政治转型期.改革政治学研究显得尤为迫切.改革政治学应当重点研究中国政治体制改革的基本思路、优选之路、动力机制、历史进程、发展前景等重大问题.本文在这些方面进行了初步的探索.     

区域治理:地区主义视角下的治理模式

冷战结束以来国际社会所发生的一系列重大变革似乎预示着一个治理社会的来临 ,治理被成功地运用于国际关系的实际操作领域。区域治理则是治理模式与地区主义进程的巧妙结合 ,而欧洲联盟通常被认为是区域治理的一个成功模式。本文分析了地区主义与区域治理的互动关系 ,介绍了欧盟的治理模式 ,并以此为基础 ,展望了未来区域治理的发展趋势     

国外奥林匹克教育研究

教育是奥林匹克主义的核心内容,顾拜旦创立奥林匹克运动的真正目的就是为了传播奥林匹克理想,以一种新的角度、新的方式去教育青年,促进青年身心的和谐发展.奥林匹克教育是沿着由个体到社会、由微观到宏观的逻辑顺序构建的.     

政治理论课教学要以学生为中心

一、以教学内容进入学生头脑为根本任务 高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道，是所有大学生的必修课。这类课程的开设在帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观方面具有十分重要的意义，是社会主义大学本质要求的重要体现。     

以执政党的文明推进政治文明发展

建设社会主义政治文明的核心是执政党的建设,执政党是社会主义政治文明的领导和组织者,只有以党的文明才能推动社会主义民主政治的发展.故此,意识文明是党的建设思想基础;制度文明是党的建设根本保证;最终实现人民当家作主,是执政党建设的本质要求.     

批判新自由主义视野中的社群主义自我观

自我观特别是自我与社群关系的观点是社群主义与新自由主义争论的一个焦点,是社群主义对新自由主义进行全方位批判的立论基础.泰勒的社会性论题批评原子主义的个人及其权利的优先性观点,探讨个人的同一性和实现个人的可能性.桑德尔从“构成性的自我观“出发,认为“占有性的主体“应是“我们“而不是“我“.麦金太尔则从揭示启蒙主义对道德合理性论证的失败的角度批判了新自由主义的规范伦理,在此基础上阐发了其叙事模式的自我观等等.     

试述人的发展

人的本质是社会关系的总和。与社会发展相和谐、不断提升人性、实现精神超越,是人的发展的基本标志。形成鲜明的个性、进行连续的知识积累、坚定不移地迎接挑战、准确地把握机遇,是人自我发展的必备条件。     

形式法治与实质法治——兼论法治主义与宪政主义的区别

根据法治的价值内涵的不同,可以将法治分为形式法治与实质法治两大类.形式法治是分析实证主义法学传统的法治观念,认为法治就是法律之治;而实质法治则是价值法学传统的法治观念,认为法治必须是善法之治,必须以保障人权和自由为目的.在价值内涵上,实质法治和宪政主义的基本理念相契合,宪政主义构成了法治主义的价值本质.