法律本质理论与治国方式的转变

法律本质理论与治国方式密切关联。决策方式的转变,法律平等观的变革,法律权威的提升,法律的对外关系调整功能之变化,推动了当代中国法律本质理论从全盘接受苏联的法律本质理论模式到质疑、超越和深化的历史变迁,形成了适应当代中国社会主义市场经济、民主法制建设需要的新的法律本质理论。     

社会主义和谐社会的哲学思考

实践受理论指导,行为受思维指挥。认识和谐社会的内涵必须从哲学层面,从辩证法上认识把握和谐与矛盾的辩证关系。     

中学生爱国主义教育的心理学途径初探

爱国主义是中华民族的优良传统,是民族精神的核心,是引导当代学生树立正确的理想、信念、人生观、价值观的基础。从辩证法来看,爱国主义教育本质的基点是爱国主义教育实践,其主体和客体都离不开人．     

不断提升高校党的建设科学化水平

不断提高党的建设科学化水平,是党的十七届四中全会提出的一项重大命题和重要任务,是加强和改进新形势下党的建设的本质要求和关键措施,对于以改革创新精神加强和改进新形势下高校党     

构建和谐警民关系应树立的几个理念

党的十七大指出“和谐社会是中国特色社会主义的本质属性”，在社会建设上提出了三个“最大限度”的新要求，即要最大限度激发社会创造活力，最大限度增加和谐因素，最大限度减少不和谐因素。公安机关既是和谐社会的建设者，又是和谐社会的保障者，公安机关学习贯彻党的十七大精神，必须把和谐警民关系建设摆上重要议事日程，作为当前和今后一段时间的一项重要任务来抓。     

辨证地分析和认识当代资本主义的新发展

列宁对垄断阶段资本主义的论断和当代资本主义的新发展所形成的偏差,一直成为信念教育中的困惑。当代资本主义新变化是历史发展规律使然。辨证地分析当代资本主义的新发展,就会发现,本质依旧,矛盾依旧,规律依旧。透过现象看本质,就不会动摇信念。     

监狱法治文化的理论思考与本体解析

监狱法治化是历史发展的必然，也是社会进步的标志。从监狱法治化视野看，监狱法治文化是监狱法治化的应有之义，也是对监狱法治化内涵的补充和完善。中国监狱法治文化的理论基础应该是中国传统文化和外来法律文化。亦是两者的有机结合。研究中国监狱法治文化必然要立足于中国监狱特色。对监狱法治文化本质的解析，有利于理解和弘扬监狱法治文化。     

试论社会政治稳定的本质规定性

在现实社会生活中,一定的经济关系必然表现为一定的利益关系.利益矛盾和利益冲突是利益关系的本质形态,它决定并影响着利益关系的一切具体形式.在一定社会条件具备的情况下,多元、稳定的利益体系通过利益的合理分配构成一个相对均衡的利益格局.在生产力发展的推动下,旧的利益体系及其格局会不断被解构,原有的均衡会逐渐被打破,从而形成利益体系的新格局.可见,人与人之间的利益分配必然会经历一个从旧的利益均衡经过新的利益不均衡直到重建利益均衡的过程,与此同时,围绕利益和权力的分配,政治系统也必然要经历一个超越旧的稳定状态直到重建新的稳定状态的过程.从动态的意义上可以认为,利益冲突的生成与消解构成了社会政治稳定的本质规定性.     

对腐败现象的哲学思考

腐败是一种社会现象，在人和社会的本性中都包含着腐败的因子。人和社会腐败的根源，在于人和社会对自身利益的过分追求。人的腐败在本质上是人在追求消费性快乐过程中的精神和行为堕落，社会的腐败在本质上是社会制度的新陈代谢机能的衰退和丧失。     

正当立法程序生成的伦理机理

立法程序是一种宪法性法律程序,因而,对其生成机理的探讨,必须立基民主宪政的大背景,在正当法律程序如何生成的视域中进行。在对当今流行的四种程序正义论模式进行学理检讨之后,我们不难发现,"真理一致论"是正当法律程序的最佳分析工具。真理一致论中的立法程序,既要求形成合意基础上的主体间性,即有着不同利益需求和价值取向的公民作相互的交流、表达、妥协,以及基于此上而形成的一致性意见;又要求形成主客体间的相互吻合性,即用以指导立法者运作立法权的建基于主体间性的价值观念以及法律所欲表达和实现的具体价值目标,都必须符合客观的社会和法的历史与逻辑发展规律。事实上,依托于这一伦理机理而生成的正当立法程序,其与人类生活目的及价值的实现具有直接的内在一致性。