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221.
传统中国的民商事习惯主要以礼经、礼典、礼志、风俗习惯、教义教规、蒙书、宗族规约等载体表达出来,有时也记录于国家法典。这些习惯大致可以分为宗族组织习惯、村落组织习惯、行业组织习惯、宗教组织习惯、江湖组织习惯、部族组织习惯六大类。这些习惯的权威来源主要是社会生活积久成习的惯性力、社会组织内部公众意愿及舆论威力、社会组织首领的身份权威和道德感召力、国家对社会组织自治权的默认或公开支持等。  相似文献   
222.
在社会主义发展的新阶段,曾在夺取新民主义革命和社会主义建设事业的历史进程中发挥过"法宝"作用的统一战线,因为具有组织优势、体制优势、功能优势,而成为推动构建和谐社会的重要力量.  相似文献   
223.
于嘉平  司秋勋 《浙江人事》2009,(5):F0003-F0003
近年来,桐乡市人事局通过“走进企业、破解难题”等活动,摸清了桐乡人才基本情况。针对多家企业提出高层次人才缺乏制约了企业发展问题,与清华大学、复旦大学等高校联合,为企业高层次人才“量身定做”培训课程,每月安排一至两次面授,请专家教授来桐授课,为学员创造便利、实效的学习条件。  相似文献   
224.
高雪莲 《学理论》2009,(28):5-6
在我国改革开放和现代化建设的新的历史时期,邓小平继承马克思主义的权威思想,深刻总结了党的历史经验和教训,结合新的实际,明确提出了"中央要有权威"的思想,强调必须维护和加强中央的权威。这些重要思想是邓小平理论的重要组成部分,学习和研究邓小平这方面的论述,对于自觉维护中央的权威,建设有中国特色的社会主义,有着重要的意义。  相似文献   
225.
"雨课堂"是清华大学与学堂在线研发的一种智慧教学工具,通过将复杂的信息技术手段融入Power Point和微信,覆盖教学全过程以实现教师与学生的有效互动。新时代下的高校思政课教学融合现代化网络载体,多采用混合式教学,而"雨课堂"就是混合式教学中网络载体的最新实现形式。通过探讨"雨课堂"在高校思政课上的运用模式及存在问题,推动高校思想政治教育载体的创新发展。  相似文献   
226.
全面从严治党,重在全面从严治理,重在干部队伍建设。党的十八届六中全会精神必然为我们从事"中国化领导力"研究引领方向、指明路径、丰富内容、增强动力。"中国化领导力"的研究,一定要坚持正确的政治方向。最根本的政治方向就是坚持党的领导,坚决维护党中央的权威。  相似文献   
227.
人类学和社会学在对某一特定社区的研究中,总难以避免地涉及到这样一些个体,他们享有某种权力或威望,在社区中起着举足轻重的作用,对其他个体的生活具有一定程度的影响力,是社区中的头面人物,如头人、长者、宗教职业者、知识  相似文献   
228.
俞可平 《求知》2008,(12):47-47
俞可平在2008年第31期《南方人物周刊》上说,中国治理改革的最终目标是实现善治。善冶包含了十个要素:一是合法性.即社会秩序和公共权威被自觉认可和服从的性质和状态;二是法治:三是透明性;四是责任性,即管理者应当对其自己的行为负责;五是回应,即公共管理人员和管理机构必须对公民的要求作出及时和负责的反应:六是有效,即管理应当有很高的效率;  相似文献   
229.
政治义务与政治权威一样,都是政治学中的核心概念,它们都代表着政治领域特有的实践方式.政治义务作为每个普通公民都应履行的实践方式.在现实生活中对应着最广泛的受众和人群,成其为普遍的政治行为方式.然而人们对政治义务的本质有着似是而非的理解,总是把和它有着一定外在联系的非本质因素相混淆,从而消解了政治义务自身的应有之义.本文尝试通过厘清人们存在的一些错误认识,分析出政治义务内在的实践逻辑,从而揭示政治义务的本质.  相似文献   
230.
从总体上讲,中西政治思想体系是两种不同的体系,但在思维方式、治国之道、演变规律等方面存在着相通之处.中西政治思想体系中共同存在着中庸思维和普遍主义思维形态,在治国之道上存在着共同的治国理想、存在着共同的治国手段的基本维度,在历史演变方面有着共同的基本议题与价值关系--权威与自由的平衡.中西政治思想体系差异的背后,隐藏着共同的基轴.两种思想体系的不同之处能够使我们更清醒地认识中国政治的特色,而二者的相通之处才构成借鉴西方优秀文明成果的基础.  相似文献   
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