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141.
迄今为止,我国的行政诉讼相关立法并没有为行政机关权限冲突的司法解决提供明确的法律依据,相应地,在司法实践中也鲜有这样的案例。面对国内外共同存在的行政机关权限争议的现实,考察各国的行政权限争议司法解决机制,探索行政权限争议多元化解决模式方面的成功经验,从而为我国的相关制度设计提供可行的建议,其意义是不言而喻的。  相似文献   
142.
比较中、德两国检察机关不起诉率数据并研究相关资料,发现我国刑事诉讼的不起诉率呈现出一种不太正常的低迷状态。其原因主要在审查起诉的理念设计、案件划分理念以及不起诉制约程序和政策走向等方面。中国刑事诉讼的低不起诉率存在问题,应当转变观念,使每一个不起诉决定的做出都是建立在对案件事实分析的基础上的,使不起诉制度可以真正建筑于人权保障的基石之上。但是,也应当看到,中国不起诉率如此之低并不意味着我们就必须刻意将其推到一定高度。  相似文献   
143.
林坚 《探索与争鸣》2008,1(3):20-24
马克思的著作中包含着丰富的文化思想,主要有:文化不仅表示精神生活、知识、意识形态,也具有社会生活方式、文明形态的意义;唯物史观是研究文化问题的方法论基础;文化的本质是人的本质的对象化;人类文化产生于人与自然的关系;物质生产与精神生产发展存在不平衡;把自然史与人类史划分为两类文化;各民族社会有不同的文化、历史形态,随着普遍交往,正在形成一种世界文化.  相似文献   
144.
安树昆 《创造》2008,(7):112-113
党的十七大将“完善制约和监督机制,保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益”作为坚定不移发展社会主义民主政治的一项重要任务。为此,要“健全组织法制和程序规则,保证国家机关按照法定权限和程序行使权力、履行职责。完善各类公开办事制度,提高政府工作透明度和公信力。”  相似文献   
145.
试论中国人的“关系理性”   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国是一个"伦理本位"、"关系本位"的社会,这是儒家经典积淀的结果.本文将这种"关系取向"定位为"关系理性",并在韦伯的理性框架内,将"关系理性"理想类型地划分为价值型"关系理性"和工具型"关系理性".进而认为,中国传统社会中行动者的行动遵循价值型"关系理性"的原则,但是,随着社会的发展和变迁,这种价值型"关系理性"在市场导向的社会转型中,逐渐迂回地成长为了一种工具型"关系理性".  相似文献   
146.
我国于2008年6月1日实施的新《律师法》使律师的执业权限得到了进一步的扩展,打破了原来诉辩制度的平衡。因此,制衡的检察机关如何从制度层面上提升并完善权力的配置将具有重要的现实意义。检察机关可在检察权的完善、检察职能的内部配置以及建立证人保护制度、辩诉交易制度、检察机关内部审查制度等方面加以应对。  相似文献   
147.
我国西部乡镇依法行政中存在行政人员和相对人法律意识淡化,行政职责权限不清,权力内部运作机制不够科学等问题。为此,必须加强法律的宣传教育,完善法律体制,明确职责权限,促进行政权力内部运行法治化,建设法治政府。  相似文献   
148.
149.
龙晓涛 《传承》2010,(6):126-127
我国行政法学的历史阶段划分可谓仁者见仁,智者见智。这些划分各有千秋,也有不同的侧重,然而却难以达成共识。分歧根源在于众多学者对我国行政法学产生时间存在不同看法,也就是对行政法学产生的理论条件似是而非。从我国行政法学产生的理论条件为基础进行研究将更有利于我们进行行政法学历史阶段的分析。  相似文献   
150.
《法治与社会》2007,(5):4-15
从来没有哪一部法律像物权立法这样充满曲折和反复,这与物权法本身的重要性及中国转型期的经济社会变更密不可分,物权法是民法的重要组成部分,是确认财产,利用财产和保护财产的基本法,它上涉国本,下系民生,围绕着物权立法的种种争议,其实质就是不同权利划分之间的博弈。  相似文献   
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