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程宗璋 《江苏省社会主义学院学报》2000,(2):16-19
1999年7月9日,李登辉提出“两国论”,受到了中国人民的强烈谴责和国际社会的普遍反对。8月1日,台湾当局“陆委会”公布了一份“对等、和平与双赢——对特殊国与国关系论书面说明”,称“两国论”是从“政治、历史与法律的观点,对既存事实作明确的说明”。对此,本文仅从法律的观点,即依据台湾地区现行“法律”的规定,分析“两国论”不仅违反了国际社会公认的一个中国,中华人民共和国政府是中国唯一合法代表,台湾是中国的一部分之原则,而且也严重地违反了台湾地区现行的条约、“宪法”和“法律”关于一个中国原则、台湾是中国领土不可分割的组成部分的规定,不具有任何合法性与法理基础。 相似文献
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李家泉 《今日中国(中文版)》2000,49(1):18-19
中国有句流传很广的名言:“知道他的过去,就可以知道他的现在;知道他的过去和现在,就能预知他的未来。”一个人如此,一个政党和一个政权亦如此。李登辉身上的外国影子在不久前出版的《台湾的主张》一书里,李登辉对于自己处于日据时期的童年,有着充满幸福感和自豪感的追述。“最大的幸福是生长在一个小康之家,让我有机会接受完整的教育”Z日本统治台湾“若从历史观点来看,或许可算是个悲哀;但若从个人自身来说,毋宁是幸福”,“直到今天,我仍然感谢时代让我能有些体验,开启我幸福的人生”。因为父亲是日本刑警,“从小学、到中… 相似文献
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李登辉上台之初.蒋经国留给台湾社会的是追求国家统一、开放两岸探亲、开启政治改革等等政治遗产;李登辉下台后,留给台湾社会的是“两国论”、民进党上台、“台独”活动猖獗等等政治遗产。李登辉的分裂主义路线是指李登辉当政时期以分裂为指向的意识形态和内外政策的总和。 相似文献
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一、李登辉生平简介 李登辉,曾用名为岩里政男,于1988年至2000年担任台湾地区领导人。卸任后,黄主文组织的“台湾团结联盟”奉李登辉为精神领袖。 相似文献
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6月15日 ,举世瞩目的朝鲜和韩国领导人高层会谈落幕 ,紧张对峙、分裂了半个世纪的朝鲜半岛 ,终于露出新的曙光。在朝韩领导人紧握双手的瞬间 ,在朝韩人民泪光翻涌的镜头前 ,台湾岛内各界在慨叹之余 ,都在问同一个问题 ,那就是“朝韩能 ,两岸为何不能 ?”从历史和国际法的角度看 ,台湾的主权问题于1945年10月重回中国时已告解决 ;台湾问题是国共内战的遗留问题 ,而朝韩的分裂则是二次大战国际条约造成的 ;台湾问题属于一国内政 ,而朝韩作为两个国家曾长期存在。因此 ,台湾问题和朝韩问题有着本质的不同 ,不具可比性。首先 ,朝韩领导… 相似文献
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2000年3月18日 ,这对国民党来说是一个无法忘记的日子。在一心分裂中国的“民粹主义”者李登辉的领导下 ,终于在这一天输掉了国民党在台湾维持了55年的政权。台湾《联合报》发表社论说 ,李登辉“12年的风华光灿 ,竟于这一天的傍晚 ,与夕阳一起落了山。”迫于国民党内外民众的巨大压力 ,李登辉不得不于3月24日上午黯然辞去国民党主席职务。李登辉倒行逆施“自食苦果”李登辉自己怎么也不会想到 ,他会有今天的下场。遥想主政台湾期间 ,呼风唤雨 ,何等威武。党政军警大权 ,一人独揽 ,民主其表 ,独裁其里 ,顺我者昌 ,逆我者亡 ,手… 相似文献