五四时期杜威访华与南京高师的关系考察

五四爱国运动前夕,美国实用主义哲学家、教育家杜威作为新知识界的嘉宾被隆重邀请到中国,开始了影响深远的两年访华之行。杜威所宣传的实用主义学说,因内容精深、适合所需、易于接受而成为流行于五四时期思想文化界的一股热潮。南京高等师范学校作为负责邀请的三大教育机构之一,因郭秉文、陶行知等学人在哥伦比亚大学师范学院与杜威的师承关系,他们参与邀请、广为宣传、积极筹资、译述陪伴,可谓出力颇多,使杜威的访华之行卓有成效。反之,杜威以南京高师为南方重要活动基地,通过参观考察、讲演问答、系统授课等方式为南京高师成为东南学术重镇添砖助力;如从长远来看,更是深度传播了实用主义,广泛联系了欧美学者,有效推进了国际交流,为南京高师以至东南大学成为最具规模的现代化大学贡献频多。     

杜威“教育无目的论”的理论诠释与价值意蕴

教育无目的是杜威教育理论中的核心观点,强调教育目的应当是内生的、过程性的、经验性的、个体情境性的。批判性地借鉴杜威关于教育无目的的理论,将教育目的聚焦于人本身、指向人的发展,尊重教育过程师生的自主性,发掘师生真实情景中的具体教育目的,这是杜威教育理论对当代中国的价值意蕴。     

浅析杜威的教育思想——《民主主义与教育》读后感

主要探讨了杜威教育思想的形成的过程,以及他的教育思想的主要内容,并就其对我国教育带来的启示说说自己的感悟.     

论杜威实用主义的现实意义

杜威的实用主义,在许多方面仍具有深刻的现实意义,特别是他的探索和实验的方法论,理论和实践相统一的实践观,反对绝对主义,主张相对主义、工具主义以及真善美相统一的真理观,反对一元论主张多元论的社会历史观,自觉参与政治决策的民主观,反对消极自由,弘扬人性、共同创造条件、承诺群体行为、加入集体智慧、分享共同目的、实现突出个性并能够从中获得真正快乐的积极自由,都仍然对现实、特别是中国改革开放和实现现代化的现实具有重大的理论和实践价值.     

杜威关于职业与教育的思想及其对高职教育的启迪

杜威关于职业与教育的思想具有极为重要的学术价值,不少观点至今仍可给我们诸多启迪。深入领会其思想精髓并从中汲取营养,这对促进当前高职教育的发展有重要意义。     

“一个经验”:杜威美学中一个容易被误读的概念

"一个经验"是杜威美学中的核心概念,由于杜威的写作方式及中西方语言差异等原因,容易使人误解为一个"经验",从而与杜威的"经验"概念相混淆。其实,杜威"一个经验"中的"一个"并不具有数量词的意义,而是有着丰富的内涵。"一个经验"与"经验"是两个既联系又不同的概念。"一个经验"的情感性使得它具有了审美意义,它是由经验走向审美的桥梁,是恢复生活与艺术连续性的关键,是理解杜威美学的钥匙。     

杜威与柯尔伯格的学校道德教育有效性思想比较

学校道德教育有效性问题是道德教育的首要问题，本文通过对美国史上两位著名人物——杜威和柯尔伯格的学校道德教育有效性观点的阐述，比较了其共同点和不同之处，对我国当代道德教育有效性的发挥，有一定的现实意义。     

作为生活方式的民主——杜威民主思想的现实建构

杜威所提倡的作为生活方式的民主使政治民主扩展至广大的生活领域,民主的旨趣在于源于生活,又为了生活,使普通民众拥有参与民主的意识和实践,使日常生活充满民主的气息。通过理智能力和合作能力为民主的旨趣构筑了可能性的基础,并依靠属于经验、通过经验、为了经验的新式民主教育为这种旨趣的实现和能力的发挥提供了最重要的工具。     

杜威道德教育本质观及其教育意蕴

杜威的道德教育本质观涵括了杜威道德教育哲学的三大命题:教育即生活;教育即生长;教育即经验的改造。本文试图从其本体论、过程论、目的论三重维度揭示其蕴含的教育学意义,以此观照当代道德教育理论,深化其实践。     

作为生活方式的民主——杜威民主思想的现实建构

杜威所提倡的作为生活方式的民主使政治民主扩展至广大的生活领域,民主的旨趣在于源于生活,又为了生活,使普通民众拥有参与民主的意识和实践,使日常生活充满民主的气息。理智能力和合作能力为民主的旨趣构筑了可能性的基础,并依靠属于经验、通过经验、为了经验的新式民主教育为这种旨趣的实现和能力的发挥提供了最重要的工具。