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11.
刘长泽 《中共石家庄市委党校学报》2005,7(4):4-8
20世纪中叶以来,经济全球化在把世界联结为一个巨大的整体的同时,造成了整体间各种因素的相互影响,以及相互碰撞和冲突。意识形态作为社会生活的一个重要领域,在全球化的波及下发生了深刻的变化。正确分析和认识这些变化,认真总结历史的经验教训,对我们自觉实践“三个代表”重要思想,使社会主义意识形态真正体现、真正符合最广大人民创造幸福新生活的愿望和发展要求,是非常重要的。为此,我们就当前我国意识形态建设研究问题,走访了中共中央党校进修部主任、教授徐伟新。后冷战时期世界意识形态走向记者:20世纪80年代末90年代初,随着东欧、苏… 相似文献
12.
苏哲 《江苏警官学院学报》2005,20(6):13-13
该书《绪论》中介绍说:“20世纪以来,在西方法学中悄然出现了一种新的趋势,那就是法学研究的综合趋势。这种趋势的最早预言者庞德号召在西方法学实现‘大联合’,这种联合包括法学与其他社会科学的联合,也包括法学各派之间的联合。”“本书就是以20世纪以来西方法学的这种综合趋势展开论述,第一部分是三大法学的‘合流’,在对三大法学派的理论争点进行分析后介绍了他们从20世纪以来的相互靠近和共同倾向;第二部分是对试图综合三大法学派并超越三大法学派的综合法学进行介绍, 相似文献
13.
在中国中古时期良贱身份制的研究中,20世纪50年代日本学者仁井田陞在其<中国身份法>的<部曲奴婢法>一章,曾将唐律中的奴婢与罗马法中的奴隶作过简要的比较.[1]虽然仁井田陞氏的比较是粗线条的,总共只有二百多字,难以全面了解唐代奴婢与罗马奴隶在法律规定上的异同,但这种方法却给了我们良好的启示.近年来,随着罗马法原文被大量的译为汉文,进一步将唐律与罗马法中关于奴婢、奴隶的律文进行全面、深入的比较研究,对于认识中国中古奴婢的身份、地位,认识中国中古时期良贱制度的特点,都是具有重要意义的.[2] 相似文献
14.
15.
16.
王莉英 《陕西行政学院学报》1999,(2)
图书馆部、室主任不光是部门的业务骨干,更应是部门的管理干部。要通过“多岗聘任,定期流动”提高部、室主任的管理水平。 相似文献
18.
佛教部派分裂的初因有结集说和"五事说"两种观点,前者与律有关,后者与教义有关。律当是佛教部派分裂的初因,而教义则是导致其枝末分裂的原因。初次分裂后形成的是大众律系部和上座律系部,而非后来以教义而划分的大众部和上座部。 相似文献
19.
随着辽宁经济社会的快速发展,辽宁和香港的交流与合作越来越紧密。现在常驻辽宁投资兴业的香港人有200多人。一提到辽宁和东北,大多数普通香港市民一般只有两种反应:好冷吧?喝酒很厉害吧?其实这个现象恰恰说明了辽宁省的旅游推广在香港还没达到一定的规模。香港普通市民来辽宁少,自然对辽宁不了解、有误解。其实辽宁有很丰富的旅游资源,从故宫到关外三陵,是清王朝的发祥地;一座大帅府,就是半部民国史;本 相似文献
20.