林语堂“下海求财”

林语堂看重钱,会赚钱,在20世纪30年代的上海文坛,人所共知.他拥有高收入,也是遭人诟病的一大原因. 那时,上海的文化出版业竞争很激烈,打着各种旗号的刊物多如过江之鲫,读者买不买账,得看有没有名作家撑场面.于是,名家作品是一稿难求,普通作家是数稿难发.     

责任铭刻人生 理念成就事业——记中国工程院院士、北京市政协委员孙宝国

＂民以食为天,食以味为先＂,国人对美食的热爱从林语堂关于＂法国情人、日本太太、中国厨子＂的调侃便可窥一斑。说起美食,香料难缺。虽然我国是最早使用食品香料的国家之一,对花椒、大料、桂皮等传统香料有着几千年的使用历史;但许多关键的香料我国在很长时间都依靠进口,     

林语堂作品中的乡情

林语堂原籍漳州市天宝五里沙村,1895年出生于平和县坂仔乡一个基督教家庭。他十岁时离开幽静的山村,先后到厦门、上海等地求学。1919年,赴美留学并获得哈佛大学比较文学研究所硕士学位,接着到德国攻读,成为莱比锡大学语言学博士。林语堂1923年回国,1936年又远渡重洋去美国,从此成为海外游子。林语堂深受民族文化传统熏陶,无论走到哪里,都"两脚踏东西文化,一心评宇宙文章"。林语堂在向西方世界介绍历史悠久的东方文明古国时,不时地宣扬古色古香的闽南文化,为故乡漳州走向世界作出了一份贡献。     

浅析林语堂的翻译思想

林语堂是现代著名的学者、文学家、翻译家.他提出翻译是一门艺术,翻译的标准为忠实、通顺和美,并在此基础上对译者提出了三项要求及责任,开辟了从心理学角度研究翻译的崭新视角.林语堂以其学贯中西的底蕴, 熟谙中西文化的功底,从事了大量的翻译活动,为中西文化的沟通和交流作出了巨大的贡献.林语堂的翻译思想在中国翻译史上具有重要的历史地位,在翻译实践中有积极的指导和借鉴意义.     

女人

我最喜欢同女子讲话，她们真有意思，常使我想起拜伦的名句： “男人是奇怪的东西，而更奇怪的是女人。”     

莫言，为文学而生

2012年的10月，作为中国籍首位获得诺贝尔文学奖的莫言终于治愈了国人的诺奖焦虑症。他让中国作家站在世界文学之巅。从鲁迅到老舍，从沈从文到林语堂，当中国作家一次次与诺贝尔文学奖失之交臂时，     

赚钱有方的林语堂

林语堂看重钱,会赚钱,在20世纪30年代的上海文坛,人所共知.这与中国文人讲求的“君子固穷”背道而驰,成了很多人诟病林语堂的原因.不过,林语堂仍是该要的钱一分不少,该花的钱也慷慨解囊.     

武则天谋杀了哪些国家英才

林语堂的《武后谋杀表》列出的有名姓的近80人，但一人身死，全家灭门的还有不少。因此，不算所谓平叛和战争中诛杀的成千上万的人，武氏手上直接谋杀的应该不下千人。     

林语堂与陈锦端的爱情悲剧

一代文豪林语堂一生认认真真地爱过三个女人：初恋情人赖柏英；爱得死去活来、而又难成眷属的泉州女子陈锦端；终生伴侣廖翠凤。然而说到他与陈锦端的爱情悲剧始末，则知之者不多。     

20世纪初中国“国民精神”的批判与改造——兼析林语堂的“国民性”

改造“国民性”是晚清时期各种西方文明碰撞下所产生的最大思想命题，它从产生伊始就始终没有脱离开文化比较的视阂。西学背景浓厚的林语堂，早年追随五四先行者的足迹，看取西方价值观而致力于批判“国民性”以革新中国社会。三十年代以后，林语堂开始面对西方社会介绍中国文明，从中西文化的融合互补中找到了建构新的“国民性”的理想途径。而面向世界的中国文化书写，又使他的表述陷入了“自我”的尴尬与困境。