试论我国案例指导制度的建立与完善

案例指导作为中国特色社会主义司法裁判制度已经初步确立,仍迫切需要完善,本文拟对我国案例指导制度的完善作一些有益探讨。     

“案例指导制度”的历史探寻

判例法和成文法相结合,就是混合法。历史上,中国经历了三次判例法和成文法的结合。以下简单回顾一下中国混合法的三次“轮回”。     

中国古代判例制度的演变与基本特征

中国古代判例制度经历萌生、发展嬗变、成熟、完善四个阶段。重视判例的整理与汇编,但与英美法系上的判例法有显著区别,是中国古代判例制度在长期的历史变迁中形成的特色。立足于传统判例的本土资源,坚持以成文法为主,判例为辅的发展路径,完善现行的判例制度是我们可以从传统判例制度历史演变中获得的启示。     

《中国古代文论》教学的现代转型——以曹丕《典论·论文》为例

对于《中国古代文论》教学现代转型的探讨,目前大多还停留在理论层面,付之于实践的非常有限。曹丕的《典论·论文》是中国古代文论史上的第一篇专论,主要内容有关于文学的价值和地位、文气说、文体观、文学批评的态度和方法、文学流派等。就此内容对当代语境中教学的现代转型进行分析,望能达到小中见大、窥斑见豹的目的。     

心安是福 学得为增

与李福增相识多年,早想写写李福增,今日提笔,竟然不知从何写起。转而一想,任何事物,任何艺术都是人创造的,都离不开人,当然还要从人写起。喜欢福增的作品,源于喜欢福增这个人;喜欢福增这个人则源于喜欢福增的洒脱与率性,他的低调,他的不事张扬。有人说,低调是高贵的平和。这“平和”二字用在福增身上,真是恰如其分。与福增相处,你会感觉很舒服,他身上有济南人的热情、仗义,又有济南人特有的幽默与情趣。对人对事,福增不争不抢,坦然处之。     

拉鲁斯版类义词典的昨天与今天

1862年,第一本法语类义词典在拉鲁斯出版社诞生,语言学者盛赞它是“奠基之作,展现了一种尚不为人所知的词典编纂法。”之后,拉鲁斯出版社又分别于1936、1980（2001年新版）推出两种类义词典,内容更加丰富,形式也更为新颖,但其编纂理念几无变化。2008版类义词典在表现形式和编纂理念上脱胎换骨,以全新的面貌呈现在读者面前。     

从观棋到阅人

《红楼梦》里一副对联很有名：“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”世事与人情,虽不成文法,却如同深奥与浩繁的典籍,并不是有了职称、学位就可洞晓深谙的。如果说世事与人情“皆学问”、“即文章”,那么,人生就是一部大书,日常生活同样充斥着“世事”与“人情”。比如弈道,就隐含着为人处世的各种道理。     

论中国民法中的“解法典化”现象

自新中国成立以来,我国一直坚持走依法治国路线,多次进行法律体系改革。虽然当前我国没有形式意义上的民法典,但我国民法同样面临"解法典化"现象。因此,我国民法应该在明确民事一般法和特别法功能定位基础上,规范立法,从而更好的协调私益与公益间的关系,促进和谐社会建设,应对民法"解法典化"现象。本文将针对中国民法的"解法典化"现象展开研究和分析。     

印度一九六○年中央少年法

<正> 本法规定的是,关于在直辖区被放任或具有不良行为少年的保护、观护、抚养、福利、训练、教育以及重新回归社会和对于违法少年的审判。第一章序言第一条(名称、范围和施行日期) (1)本法称1960年少年法。(2)本法在一切直辖区内,具有效力。(3)本法在特定直辖区,由该直辖区事务次官在公报上公告指定日期生效;在其他地区可以指定其他日期生