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91.
92.
李峰 《华东政法大学学报》2016,(4):20-32
与古代美索不达米亚相比,中国成文法律的出现至少晚了1500 年,这是比较文明史上一个重要的问题。这种差别的根源在于社会组织形态的不同,而要搞清中国成文法形成的原因,关键在于真正理解西周到战国时期社会变化的性质。在古代美索不达米亚“城市国家”中,社会的基本组织是以“户”为单位的“核心家庭”;而成文法律即以这样的自由民为对象,是“城市国家”建立和维持其社会秩序的必要手段。基于青铜器铭文的最新研究表明西周是一个“权力代理的亲族邑制国家”,其社会的基本组织单位则是拥有大量人口和土地,并对其成员承担着法律责任的“宗族”。因此,西周时期并没有形成成文法律的需要或条件。但是,公元前771 年西周灭亡,中国古代社会在列国战争中从“邑制国家”逐渐向“领土国家”转变。特别是作为“领土国家”一级行政组织的“县”的出现,为“核心家庭”的发展提供了机体,也使国家第一次与一家一户的小农家庭发生了直接关系。对“县”里的自由农民以及城市中出现的大量平民管理之需要,促使成文法在中国春秋晚期到战国早期应运而生。换言之,在美索不达米亚成文法律是古代“城市国家”的必需,而在中国它是古代“邑制国家”向“领土国家”转变过程的产物。 相似文献
93.
成文法的演进是受其所在社会的哲学思想影响和支配的。我国也是一个成文法国家,我国成文法的顺利成长只有与传统哲学思想相统一才有可能,我国的法制建设才能成功。但我们对成文法的认识却与传统思想存在着巨大反差,尤其改革开放以来,存在着大量法律与其道德合理性的分裂现象,使我国的法制建设困难重重。法律形式与传统思想的重新统一是个十分复杂的问题。要解决这个问题,应从二个方面入手:一、正义价值的内生化;二、法律形式的发展。 相似文献
94.
《现代法学》2019,(6):55-76
编纂民法典是新时代我国市场法律制度体系完善的第一立法要务,商法入典对完成此要务举足轻重。基于民商关系的新解读,将商法规范类型化为替代型、补充型和冲突型三大类型,据此提出商法入典①标准是:替代型商法规范宜全部入典,补充型规范可多数入典,冲突型规范尽少入典。商法入典的立法技术是:替代型商法规范以隐名形式入典,补充型及冲突型商法规范以显名形式或混合性规范形式加入。由此对民法典总则与分则中商法入典的得失和取舍进行了立法选择分析与建议,并瞻望指出,我国进入民法典新时代后市场经济立法体系完善的一个重要思路是,对未入典之商事立法剩余进行剩余商事立法,从而构建多元的、不断臻善的商事立法体系。 相似文献
95.
中国古代判例法存在两种基本类型:成文法典下判例法与非成文法典下判例法。这两种类型的判例法存在不同的运作机制,但作为中国古代法律文化语境下的法律制度,两者亦有相同的地方。中国古代判例可以分为创制型判例、补充型判例和解释型判例;判例的作用可以分为作为判决的法律依据、作为法律适用的依据和作为新立法的依据三种;论证类型有严格类比推理与说理中高度伦理化说理两种;从适用特点上看有相应的逻辑体系,在适用时根据不同类型分别适用。 相似文献
96.
解锟 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2010,(1):105-109
力求近似原则诞生在英国,成为英国慈善信托法中不可或缺的一部分。力求近似原则在《1960年慈善法》这部成文法律颁布之前,在英国法院一直被作为一个判例法原则被适用了几个世纪。为了扩大该原则的适用,英国的立法机关从《1960年慈善法》正式将该原则成文化开始,就不断地在这方面作出努力,对判例法中力求近似原则的适用灵活变通。 相似文献
97.
迷思与重塑——公司社会责任再思考 总被引:1,自引:0,他引:1
我国《公司法》第5条规定了公司社会责任,是一项重要的立法成就,但相关问题的研究依然有待深入。本文分析了美国和我国《公司法》中公司社会责任制度的正当性和合法性基础,指出我国《公司法》规定公司社会责任的后果,并对公司社会责任的司法化问题进行了初步探索。 相似文献
98.
本文通过对古代西亚地区诸民事规范成长历程的概述,指出道德对它们产生了巨大的影响,并具体分析了这种影响在苏美尔、巴比伦诸民事规范中的多种表现,由此得出结论:古代西亚地区民事规范的颁行与实施,实质上就是一个道德法律化的结果。道德不仅深刻地影响了古代西亚地区的民事规范,而且也成为古代西亚地区诸民事规范传承的重要纽带之一。 相似文献
100.
汤尧 《江苏警官学院学报》2002,(5)
判例法与成文法相互补充是中华法系的特点。中国传统的判例法具有灵活性、针对性、合法性、周延性、公正性、具体性、预见性和经济性等特征。在法制现代化进程中 ,判例法的运用是必要的 ,也是可能的。要实现传统判例法的现代化 ,必须吸取中国古代实施判例法的经验教训 ,借鉴世界各国尤其是大陆法系国家的经验 ,构建新的混合法。 相似文献