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191.
刚故去不久的科学泰斗钱学森曾向温总理提出疑问,“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”以此为契机,在学术界引起了关于今日中国为何出不了大师的广泛讨论。因为人们清楚,一个大师缺席的中华民族伟大复兴的理想,  相似文献   
192.
王芳 《学理论》2012,(5):43-44
1 9世纪末20世纪初,西方妇女解放运动以及女性主义文学批判盛行,继而产生了一种新的法学思想,即女权主义法学。这同时也意味着女性的意识开始觉醒,开始越来越关注自己的地位和权益的保障。从女性意识觉醒的角度探讨穆斯林的女性,以及目前穆斯林女性的进步表现。  相似文献   
193.
重新审视青年研究的思想资源和知识实践可以看到:青年研究从哲学人文学科的思维转到社会科学的视角和方法,其理论风貌、语言肌质、学术品格都有了变化;青年的经验现实比先前更加丰富,青年群体的身份更加复杂,而青年研究者知识背景的固化也越来越突出.如何理解青年和青年研究?哪些是青年研究的关键要素和概念?这些最基本的问题构成了探讨青年研究发展的关节点,需要进行理论梳理.  相似文献   
194.
分析国家和地方政府在法律层面对廉租房相关概念的界定情况,提出存在概念界定不清的现状。在总结学者对廉租房法律概念的基础上,尝试提炼符合实际的概念。  相似文献   
195.
一、公诉理性的提出理性一词源于古希腊时期赫拉克利特提出的"逻各斯"(logos)说,它兼有客观规律和主体理性思维的双重含义。博登海默曾说过,"理性乃是人用智识理解和应对现实的(有限)能力。有理性的人能够辨识一般性原则并能够把握事物内部、人与事物之间以及人与人  相似文献   
196.
刘晓华 《学习月刊》2012,(22):19-19
国家认同自第二次世界大战以来一直是世界各国特别是多民族国家所面临的一个重要问题。随着全球化进程的加速,这个问题似乎变得越来越严重。一方面,“国家认同”的概念魅力无穷,像着了魔咒一样催生着新国家的诞生。但同时,这个概念也给多民族国家带来了无穷的战争和灾难,在一些国家,一些民族争取独立成为民族国家,造成内战不断,相处一室的人民互相杀戮。传统上人们视为特定的民族国家一时间变成了可变动的东西。认识民族国家和国家认同之间的关系,已经成为现实问题。  相似文献   
197.
王立 《理论探讨》2012,(6):48-51
"按照需要分配"是最理想的社会正义原则,但其实践意义在于基本需要的满足。公民资格作为正义的边界和在政治生活中的作用表明自身就是基本需要。公民资格具备独特的理论品格,它规定的各种权利能把传统意义上的所有基本需要统摄起来并为基本需要的满足提供坚实的理论力量和长效的制度保障。公民资格的道德基础在于自主。  相似文献   
198.
造反派与女人的关系,似乎自然而然。阿Q做梦都在造反,因为在他概念里,造反的好处之一就是女人。阿Q一辈子没沾过女人,只在梦里,因为造反,结果不但有女人,还有挑选的余地哦。"赵司晨的妹  相似文献   
199.
《求是》2013,(18):2
曾有人这样比喻:禁毒工作就像在"刀尖"上走步。青海省西宁市大通县公安局禁毒大队大队长蒲伟说:"我没有畏惧,就是刀尖,我也要行走,因为我是一名禁毒警察,我始终和正义站在一起。"近四年来,他多次担任专案组组长、在专项行动中曾身受重伤仍  相似文献   
200.
论感觉公正     
蔡慧永 《中国审判》2012,(10):92-93
理论上通常将司法公正分为"实体公正"和"程序公正"两类。但对老百姓而言,他们只关心办案过程公正不公正、结果公正不公正、说话公正不公正。凯尔森的相对正义论就认为,正义不过是个人或个别集团的感情的任意表露,宣称某某行为是公正的,只不过表明我赞成这个,我也希望你这样做。简言之,民众在看待正义问题时是受主观因素的影响。因此,笔者建议在司法公正的研究中引入"感觉公正"这一理念。所谓感觉公正,即法院在审理案件时,以实体、程序和  相似文献   
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