激情燃烧 锐意革新——奋进中的广元市宝轮中学

正巍巍秦岭,滔滔嘉陵,这里有一代女皇武则天的故事,这里是三国、蜀道的文化摇篮,这里绽放出灿烂的教苑之花——广元市宝轮中学。创建于1941年的广元市宝轮中学,它是一方沃土,流风遗韵,地灵人杰;它更是一方热土,兴学重教,英才辈出。从县立初级中学到广元市名校、广元市重点高中,73年的探索追求,宝轮中学走出了一条内涵发展、特色发展、名校发展的创新     

升官烧尾

近有同学升职,于是请客吃饭。酒足饭饱之余,想起唐朝烧尾宴。《封氏闻见录》记载唐中宗时期,士人中举官员升迁,都要准备丰盛酒馔款待来贺的同僚亲友,名为烧尾宴。为啥叫烧尾?有三种说法。一说是某种虎可以变人,但尾巴不能变没,只有烧掉;二说是新羊初入羊群,只有烧掉尾巴才能被接受;三是鲤鱼跃龙门,再经雷火烧尾才能化龙。不论何种说法,都有身份蜕变之意,正与中举或升官的情形对应。     

岂止一点消费主义

＂后宫＂戏充斥荧屏,从《步步惊心》到《倾世皇妃》,从《后宫》到《美人天下》,6个武则天争奇斗法,20部后宫戏联袂而出。据说一批瞄准宫廷之戏,还在横店等地,热火朝天地赶制之中。     

不要迷信自己的雅量

狄仁杰是唐朝名相,他心胸阔达,方正廉明,被武则天看中,提拔为宰相。他初任这一职务,也碰到过有人向他告密的事,告密者不是别人,而是武则天。     

“种石得玉之田”的传说与现实

东晋志怪小说《搜神记》中记载,春秋时期,阳伯雍为躲避战乱,携父母从洛阳来到无终。父母死后,葬在无终山,他在山上搭建小屋,为父母守墓。山高缺水,阳伯雍历尽辛苦、长途跋涉找到水源,除自己饮用,还为逃难的路人供水解渴长达三年。终于有一天,一位长者喝完水,拿了一斗石子给伯雍,叫他种下,并告诉他：“宝玉会从这里面长出来。”伯雍种下石子几年后,果真收获了5双白璧。公元619年,武则天听说了此事,觉得阳伯雍非同寻常,追封他为大夫,并将无终更名为玉田。     

郭沫若：写与不写的纠结

新中国成立后的50年代中期到70年代初,郭沫若留给了世人《蔡文姬》、《武则天》、《郑成功》三部历史剧作,另一些创作计划却由于＂种种原因＂付诸东流。归根结底,是时代、性情和环境决定了郭沫若的＂写＂与＂不写＂。     

东渡,东渡,渡何处

佛语云:度通假渡,就是让人破谜开悟、断恶修善的一个过程。凡夫需要渡,佛菩萨的加持固然重要,但归根结底,得渡还是要靠自己精进的修行。人生就像从此岸到彼岸的过程,怎样过渡,人人求索,个个不同。鉴真大师用东渡的成功,做到了言必己出的境界,将生命的价值又推上了一层。     

悲剧人物上官婉儿

<正>近日,坐落于陕西西安咸阳空港新城附近的唐代才女上官婉儿墓被发现,但该墓葬被盗掘严重,出土随葬品寥寥,没有人们期待中的精美壁画。墓志之外,仅发现4个壁龛。目前该墓葬还在抢救挖掘中。上官婉儿是陕州陕县人,她是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年,上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀。尚在襁褓中的上官婉儿与母亲郑氏同被沦为奴。在其母的精心培养下,上官婉儿熟读诗书,不仅能吟诗著文,而且明达吏事,聪敏异常。她14岁时,出落得妖冶艳丽,秀美轻盈。仪凤二     

古代官员的雷人绰号

“四其御史” 武则天当政时,遭到很多人的反对。武则天为了培植亲附势力,破格任命大批官吏.钻营之徒乘机表忠献媚．以求升迁。宁陵县丞郭弘霸就是最典型的一个。当时徐敬业在扬州起兵对抗武则天政权。郭弘霸在朝见武则天时便自告奋勇请求前去讨伐徐敬业,声称要捉住徐敬业：“抽其筋．食其肉．饮其血,绝其髓。”武则天听了十分高兴,便授予他左台监察御史,时人称他为“四其御史”。可笑的是,这位御史没有吃到徐敬业的肉,却尝到了上司魏元忠的粪便。魏元忠当时任御史大夫,偶感风寒。 为     

史上造字者

说到造字,仓颉当然居功至伟。相传,仓颉是黄帝时期的一名官员,十分能干,什么祭祀的安排,猎物的分配,人丁的增减,统统都有他的份。最初,他靠结绳子、挂贝壳之类的法子来计数、记事,后来,人多了,物增了,事杂了,老办法行不通了,仓颉绞尽脑汁,冥思苦想,想到了符号这玩意。这样一来,仓颉的管理有条不紊,头头是道,堪称远古时期CEO的代表人物。而他画的那些符号,广泛推广,也就成了文字。汉字诞生以后,历代的人们奇思妙想、集思广益,将汉字不断整理和丰富,日