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人生天地间,人际和谐和社会进步局面以每个人“责有攸归”为支撑条件.而每个人“生而有责”的要求,缘于“群”生活形态.“群”生活形态需要个人彼此分工,产生“赋”责、“负”责和“付”责的三种关系状态,构成人类的生存条件.工业社会发展带来了责任关系的更变,责任缺失、混乱、模糊而衍生的病象,无疑是不可否认的现实.在全社会层面崇仰尽责为美的时代文化,陶铸民众履职尽责素质,是社会主义核心价值体系建设的着眼点. 相似文献
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<正>最近一个时期,以学生为主体的台湾地区反对《海峡两岸服务贸易协议》(以下简称《服贸协议》)民众,在岛内个别政党和一些政治人物的动员和煽动下,冲入台湾地区立法机构,占领议场,要求重新审查《服贸协议》,还试图强入台湾地区行政主管部门。这不仅让台湾当局感到困扰和恼怒,更使那些原本可以借助《服贸协议》扩大再生产的广大台商忧心忡忡,而且,对台湾政经局势和两岸关系的发展都产生了巨大影响。一、反服贸运动的由来两岸签署《服贸协议》以来,台湾各界对此的讨 相似文献
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说起龚楚,许多人都感到陌生。但在上世纪30年代,他是与毛泽东齐名的农民运动领袖,甚至中共中央的材料中也称红四军为“朱(朱德)、毛(毛泽东)、龚(龚楚)”。出人意料的是,他却在红军长征后成为叛徒,并带人大肆搜剿红军、游击队,企图抓捕项英、陈毅,使红军遭受重大损失。当1949年中国人民解放军解放广东、广西时,他又向他曾经的部下林彪所部投降,重新回到中共的队伍。岂料随即又“叛逃”香港,直到40多年后再次回到大陆定居。 相似文献
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正2013年12月20至22日,安徽省陈独秀研究会年会暨"认真学习习总书记讲话,研究中共建党初期陈独秀"研讨会在陈独秀的诞生地安庆市召开。研讨会由安徽省陈独秀研究会、安庆市独秀园管理处共同主办,北大安徽校友会、中国科技大学陈独秀研究中心及厦门合兴文化投资有限公司协办。与会学者围绕中共建党初期的陈独秀等研讨主题,展开了广泛和深入的研讨,拓展了相关研究领域。现将研讨主要内容概述如下。 相似文献