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981.
李欣 《求贤》2009,(8):10-10
21世纪以来.汉语热在全球范同内迅速升温.越来越多的留学生来到中国学习.做好留学生的教育管理工作.外事教育工作者就要必须树立以人为本的工作理念.在实际工作中做到:坚持宗旨、热情服务、友谊诚信、科学管理.积极引导留学生遵守中国法律法规.遵守校章校纪.尊重我国民族尊严和民族文化.不断掌握文化知识和本领.争当复合型人才。  相似文献   
982.
建设生态文明是实现人与自然和谐发展、可持续发展的必然选择。从云南省西双版纳州看,建设生态文明:一要切实转变发展理念,强化绿色GDP意识;二要进一步加强生态环境建设;三要以"七彩云南.西双版纳保护行动"为抓手,加强生态环境保护;四要加强环境综合整治,优化生态环境;五要发展生态农业,推进生态产业化、产业生态化;六要发展以农产品加工为主的生态工业,推进新型工业化。  相似文献   
983.
建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。加强民族地区的和谐文化建设,对于民族地区全面贯彻落实以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的一系列重大战略思想,全面贯彻落实党的民族文化政策,促进民族地区经济社会的又好又快发展,维护民族团结,构建和谐社会,具有十分重要的现实意义和理论价值。  相似文献   
984.
今年是新中国成立60周年,也是民族工作取得巨大成就的60年。民族理论是做好民族工作的基础,随着民族工作与时俱进的要求,民族理论也不断丰富和发展。我国的民族理论与马克思主义民族理论一脉相承,同时又形成了具有中国特色的民族理论体系.开创性地取得了重大的理论突破。  相似文献   
985.
论西部民族地区的社会主义核心价值体系建设   总被引:3,自引:0,他引:3  
梁英 《理论研究》2009,(5):20-22
西部民族地区的社会主义核心价值体系建设任务艰巨、意义重大。当前,西部民族地区的社会主义核心价值体系建设面临的突出问题主要表现在:经济发展水平低;思想观念落后:民族文化的多样性和差异性以及宗教信仰的普遍性和国际性四个方面。为此,应从推动经济发展、发展教育事业、坚持指导思想一元化与文化多样化的辩证统一和引导宗教与社会主义社会相适应四个方面推进西部民族地区的社会主义核心价值体系建设。  相似文献   
986.
沿河土家族自治县位于贵州省东北角,铜仁地区北部,乌江下游,与重庆市交界,近邻湘鄂。春秋属巴国,战国属楚,受巴渝文化和荆楚文化的影响,形成了特有的武陵山区农耕文化,土家山歌是最古老的文化之一,具有深刻的历史文化内涵,底蕴丰厚,极具民族特色和地域特色,是武陵山区民族文化现象中的一朵奇葩,  相似文献   
987.
兰芳 《理论研究》2009,(6):43-45
我们党历来重视培养选拔少数民族妇女干部工作。新中国成立60年来,通过正规培训、实践锻炼、突出重点、建章立制。少数民族妇女干部已经成为民族地区经济社会发展的一支重要力量。分析我国少数民族妇女干部培养选拔参政议政中存在的问题和成因,积极探寻解决问题的途径与对策.对于加强社会主义政治文明建设,促进女性与社会和谐发展,具有十分重大的意义。  相似文献   
988.
沐浴着党的民族政策的灿烂阳光,伴随着祖国社会主义现代化建设的雄健步伐,玉树藏族自治州走过了60年的光辉历程。60年,在人类历史长河中不过是短暂的瞬间,但对于玉树来说。却是艰苦创业的60年,改天换地的60年。而今,放眼玉树——社会稳定,政治安定,经济发展,民族团结,人民安居乐业,进入了历史上最好的发展时期。一个富裕文明和谐的社会主义新玉树正在三江源头蓬勃崛起。  相似文献   
989.
柯坪县是位于新疆南疆地区的一个国家级少数民族贫困县,地处戈壁荒漠,以传统农牧经济为主。该县属严重缺水地区,全县有百万多亩可开垦荒地,大多数地势平坦,土质优良,但因水资源缺乏,播种面积仅占可耕地的3%,这极大地影响了农牧业生产的发展,其农业区用水主要依靠2处泉水汇流。在民族人口分布上,以维吾尔族为主体,汉、柯尔克孜、回等民族交错聚居。  相似文献   
990.
柏欣 《揭阳论丛》2009,(1):52-57
法律文化认同是指一个民族在长期共同生活过程中对法和法律现象所形成的共同趋向性的认识与感知。对法律文化认同结构的探讨是法律文化认同研究中的中心环节。法律文化认同结构由法律物质文化认同层、法律制度文化认同层、法律精神文化认同层三个基本结构层次所构成。三个基本结构层次相互依存、相互联系、相互影响,构成了一个民族法律文化认同的整体。  相似文献   
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