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181.
校园精神是校园文化的核心,是育人目标的高度概括。构建和谐社会要求高职院校必须具备和谐的院校精神。其内涵有四:一要体现以人为本,通过高职教育使学生共同的理想信念、道德素质、科学文化等得以全面提高;二要体现教育公平,旗帜鲜明地坚持教育的公益性;三要体现学校系统自身的协调有序,营造和谐宽松的教育环境:四是学校师生员工要树立和谐理念,并在各自的岗位上为实现和谐而努力。  相似文献   
182.
何平 《贵州民族研究》2006,26(4):173-178
许多学者在探讨南岛语民族的起源时,都认为这个民族群体与中国古代的越人有关系,还有人认为与越人和濮人都有关系。我的看法是,今天的南岛语民族的先民并不是直接源自中国古籍中提到的越人和濮人,只是与越人和濮人有着共同的祖先。在南岛语民族或广义的马来人这个群体中,体质特征较为古老的“原始马来人”形成较早,他们与濮人的祖先有密切的关系;而有着较高文化的、体质特征与壮侗语言诸民族相似的“续至马来人”则与古代越人的祖先有着密切的关系。但是,不能说今天的南岛语民族直接源自中国古籍中提到的越人和濮人。  相似文献   
183.
分析整理民族古籍与处理民族关系,民族古籍与民间关系、民俗关系学科的关系。提出整理民族古籍,要以继承和发扬各民族优良传统文化,为促进两个文明建设服务为目的。  相似文献   
184.
185.
一个国家一个民族要有自己的精神支柱。近百年来,勤劳勇敢的中华儿女,先后创立了以“民主科学精神、自主自力精神、服务献身精神、解放求是精神和团结拼搏精神”为代表的时代精神。这不同时代的精神交融浓缩、结晶升华成为爱国图强的民族精神。  相似文献   
186.
本文通过对色彩翻译的例证进行分析,指出尽管从物理学角度来说,同样的色彩具有同样的物理属性.但是,由于各个民族、国家的地理环境、民族心理、宗教信仰等因素的影响,同一种颜色对于不同民族的人所引发的联想和象征意义却不同.我们翻译时不能只局限于概念意义更要注意颜色的社会属性和联想意义.  相似文献   
187.
在少数民族地区贯彻“以人为本”的新发展观的关键是提高少数民族劳动者的素质,提高少数民族劳动者素质的主渠道是办好各类、各级民族学校,要充分发挥民族教育在提高劳动者素质中的作用。  相似文献   
188.
作为一种主观意识,早年周恩来的民族观来自于中华民族传统文化的“决定”,来自于中华民族民族精神的“决定”,来自于中华民族民族危机的“决定”。正是在这三方面“客观存在”的“决定”下,产生了周恩来爱国的民族观。  相似文献   
189.
中国回族人口国外族源的形成还有以下几个方面:  相似文献   
190.
车臣伊斯兰极端势力迅速膨胀的根源   总被引:3,自引:0,他引:3  
18世纪末、19世纪初,伊斯兰教传到车臣后与民俗和传统相结合,呈现出某些本土化特征,但在早期传播及后来的大部分时间里,并未显现出极端主义倾向。20世纪80年代,伊斯兰极端势力在车臣迅速膨胀,始终严重地威胁俄罗斯的社会稳定和国家安全。究其成因,主要有社会因素、意识形态危机、境外伊斯兰极端势力的渗透和支持、俄(苏)政策上的失误等。探究伊斯兰极端势力在车臣的形成和根源,将使人们从中汲取有益的经验和教训。  相似文献   
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