编与读

《求子黑市调查》(2012年第41期)"女人生孩子要趁早,有了孩子就要要,生完孩子再做事业,一生最好生两个。"在绝大多数国人眼中,俞瑾医生这样的理念与国情不符,与国法相悖。但在一个一生关爱女性的医生心中,这才是真正的以人为本——生两个还是很必要的。失独家庭问题日益严重,这个真是悲哀。我们这里已经有失独组织,而且我看到...     

快餐婚姻

"小军啊,你看你同学大飞和你一般大,孩子现在都满地跑了,听说他媳妇又怀孕了。"每到春节回家这都是我妈我爸必定上演的戏码。每每这时我心里都不禁暗自腹诽,"人家媳妇怀不怀孕,有没有孩子与我何干?"接下来便是七大姑八大姨的轮番"轰炸",外加无休无止的相亲,我妈恨不得把早饭时间都帮我约出去相亲。说实话,并不是相亲的对象没有条件好的,但我打心眼里就不接受这     

从援助交际事件看社会道德建设

最近,上海警方破获了一起未成年女性参与卖淫和介绍卖淫的特大案件,涉案人员多达20多人,大都是十几岁的少女,有的不满14岁,还达不到法律惩罚的年龄。这些学生来自上海市某职业学校分校、普通高中等9所学校。这些处于花样年华的美少女们基本都是主动卖淫,其动机和交易方式与日本社会存在的"援助交际"如出一辙。援助交     

巾帼建功展风采

正近年来,农二师二十四团工会、妇联不断在提升女职工自身素质教育上下功夫,大力实施巾帼科技致富工程和女性素质达标工程,鼓励女职工争做知识型女性,充分发挥半边天作用。今年,该团阶段性相继开展了6次劳动竞赛及"巾帼建功立业"、"创建和谐小康家庭"和"双评双推"等一系列活动。通过开     

突围后的自由写作——对中国大陆现代女性写作的一种考察

中国大陆现代女性写作历经“家庭突围”、“权职突围”、“身体突围”三种相互承接、不断超越的境界,这种过程推进了中国女性逐步走出男权话语遮蔽、把握其独特历史主体地位的发展,并彰显出女性在新感知方式下自由写作的可能性.     

传统与现代之间——守贞的女性主体解读

守贞是一种社会建构,在父权制传统中,身体与性、与女性始终是联系在一起的。女性在现代仍然选择守贞,仅仅关注其被他者（如社会规范）通过话语实践构建成主体即守贞被建构是不够的,还应该关注女性主体的自我选择,从关怀伦理学角度分析,女性的道德选择具有特殊性。     

通过《红楼梦》看清代女性的继承问题

《红楼梦》不仅是一本文学巨作,更是一本涉法作品.通过法律视觉看《红楼梦》,无疑看到了清代法律的方方面面,甚至从人物的言语行动中,以法律角度来解析人物形象更加丰满复杂立体.这就是文学与法律的交融,互相印证,而不是毫无关系的.清代继承有身份继承和财产继承,封建社会女性地位低下,身份继承自然是与她们无关,而财产继承,自唐代就有规定.在清代财产继承的顺序,如果没有命继嗣子,女性是可以继承的,因而,林黛玉是有林家财产的权利的.     

“美容腐败”撂倒12名女性官员

一系列因美容而发生的贪污、受贿案件均在一个相对封闭的空间里实施。这种新型的"美容腐败"潮流极具隐蔽性,使得很多女性官员抱有侥幸心理。截至2012年12月初,京城多起因美容而衍生出的系列贪污、受贿大案在历时一年多的全面调查后,已由北京市检察院第一分院陆续侦查终结。     

财经

《福布斯》公布全球最有权势女性 美国《福布斯》杂志前不久公布了全球百名“最有权势女性”榜单。德国总理默克尔（Angela Merkel）蝉联榜首，美国国务卿希拉里·克林顿（Hillary Clinton）名列第二，而巴西总统罗塞夫（Dihna Rousseff）占据第三位。     

女人需要“主义”吗?

某一性别生而低人一等的话语在当今没有合法性,但是性别歧视还远远没有退出公共话语的舞台。《圣经·创世记》写男人和女人,上帝用从男人身上取出的肋骨造了女人。这成为后世男人管辖女人的理由,男人只是在管辖自己身体的一部分。