领导的统率力

在你的部门里．组织能发挥它的作用吗？在单位里有没有看到以下现象：早会散漫：打电话、接电话的方法因人而异。乱七八糟没有统一的章法：会议的开始和结束没有明确的界限；女性员工故意过分娇媚；部下对上司嬉皮笑脸、不拘小节；明明有制服、制帽却有人不穿、不戴，有不系纽扣、不拉上拉链等着装邋遏的人；公私不分，讲私房话、用公家电话谈私事的情况很多，有的人买自己的东西却拿单位的钱报销。     

北宋女主政治中的女性意识——以对刘太后的考察为中心

中国学界对于中国古代女性意识的研究,大多基于对中国古代文学作品的分析;但事实上,中国历史上有很多女性人物在政治实践中也表现出强烈的女性意识。北宋著名女主刘太后在长达11年之久的垂帘听政期间,即在封建男权社会的政治大背景下,通过改立年号、提高仪礼规格、颁布诏令法律等途径和方式,表达了她与男性皇帝共治天下的政治欲望与"巾帼不让须眉"的女性意识。她在政治上欲与仁宗皇帝"二人同圣",在家庭关系中主张"夫妇齐体",甚至企冀把这种女主与男性皇帝共治天下的格局延续后世,成为中国古代女主政治人物中具有强烈女性意识的一位典型代表。     

女性角色特征与领导角色特征的匹配性分析:基于国外相关研究的综述

女性角色特征与领导角色特征的冲突及其原因研究已经被充分探讨,近年来,研究者开始关注女性角色特征与领导角色特征的匹配性问题,但相对缺乏针对该问题的系统深入分析。文章基于以往文献,从女性角色特征与新兴领导风格的匹配、特定情境下女性角色特征与领导角色特征的匹配以及基于冲破"玻璃天花板"的事实的研究3个方面分析了女性角色特征与领导角色特征的匹配性问题。     

女画家之死

在一个春末夏初的星期天早上，某高校几名到市郊踏青的学生，在野花盛开的郊外原野上．发现了一具装束简洁的中年女性的尸体，看不出野兽的骚扰，尸身没有任何裸露血渍和青肿，脸上也没有任何紧张和痛苦的表情，一条薄毛毯铺在身下，在清风的吹拂下，她似乎在安详的沉睡中。     

女工成为巾帼科技致富工程明星

<正>近年来,农八师一二一团充分发挥女性职工在各项工作中的半边天作用,积极组织全团妇女开展"学政治、学文化、学技术"的"三学"竞赛,大力实施巾帼科技致富工程,使广大女职工走上了致富之路。为了让广大女职工早日致富,该团采取走出去、请进来的办法,先后组织500多名女职工参加了师市和团场举办的农业实用技术培训班;利用冬闲,向女职工传授小麦     

河南省农村贫困女性可持续发展的意义探析

河南省是全国农村贫困人口较多的省份之一,而贫困人口的60%是妇女和儿童。贫困女性中的大部分人的发展遭受物质和人力双重资源缺乏的困扰,基本素质较差,一定程度上影响和制约她们走出贫困、发展经济的进程。因此,实现河南省农村贫困女性可持续发展,是社会主义新农村建设的本质要求、可持续发展战略的重要目标和妇女解放的重要举措。     

水族多神信仰折射出的民族文化内涵

水族笃信鬼神,不仅表现在民族祭仪中祭祀祖先神灵,还祭拜各种自然神灵及超自然神灵,不仅在端节、卯节中祈求神灵降下丰收和福佑,还在巫术中请神挡鬼,获得心灵的安慰。水族人跟鬼神的关系之密切体现在生产生活的各个方面,这种多神信仰的原始观念至今仍延续在水族族群中,反映了其独特的民族文化内涵。     

“12338”热线把维权服务送到家

<正>"喂,是妇女维权中心吗?我是十团一连的袁淑梅,我现在遇到了难事,不知怎么办才好,所以,我……我……"话还没说完,电话里便传来了哭声"。你先别着急,慢慢说啊!我们会尽力帮你解决的……"这是4月11日,十团一连妇女袁淑梅求助公益热线的一幕。     

社会文化嬗变对中国婚姻家庭的影响探析

社会文化的嬗变直接影响了每一个时代的婚姻家庭文化,带来婚姻观、婚姻建立、家庭关系的改变,这些影响有积极的一面,也有消极的一面。随着人类文明的不断向前推演,社会经济的不断发展,当代婚姻家庭的建立和发展课题不断更新,其内涵和外延更为丰富和广阔。     

文化批评视域下20世纪美国黑人女性文学

20世纪的黑人女性文学经历了三次高潮.在此期间,对于黑人女性的身份解读是其主要的创作主题.这一时期的黑人女性主义文学与批评,以种族、性别、阶级及历史与文化压迫等为视角,对黑人女性文学批评及黑人女性身份进行了剖析,进一步论证了美国黑人女性文学在女性文学、少数族裔文学及第三世界文学中的特殊地位.