《水浒传》中所反映的家庭和特点

从社会经济史的角度看,《水浒传》中所描述的家庭是真实的:家庭规模以两个兄弟的“五口之家”为主,招赘婿的和改嫁的多,做生意和做手艺的多;所反映的家庭观念和亲族关系,也与史书的记载相同,所有这些都是宋代家庭的形象化记录.     

论《八犬传》对《水浒传》杨志的借鉴

《八犬传》是日本江户时期小说的代表作,作者曲亭马琴在创作过程中大量借鉴了中国《水浒传》的素材。青面兽杨志作为《水浒传》中的重要人物,在《八犬传》的故事中被大量地模仿、借鉴。本文将通过对比两部作品中的相关故事情节,展现了《八犬传》对《水浒传》主人公之一杨志的模仿和传承,说明《水浒传》对日本文学产生的重大影响。     

毛泽东谈三部中国古典小说

1938年10月,在一次会议期间,毛泽东和贺龙、徐海东等人闲谈时聊起了中国文学。毛泽东半认真半开玩笑地说：“中国有三部名小说,《红楼梦》《水浒传》《三国演义》,谁不看完这三部小说,不算中国人。”     

李逵屡屡冲撞上司昨没事

《水浒传》中最鲁莽的人是谁？当然是黑旋风李逵了。这个家伙没事就拿大板斧大开杀戒,得罪老大宋江的次数也最多。冲撞上司是职场中的大忌,为什么李逵却能有惊无险闯过来？应该说,李逵至少有三次得罪宋江,都有死罪嫌疑,但因为李逵道歉功课做得好,宋江居然都没杀李逵。     

说长道短“水浒礼文化”

《水浒传》充满了浓郁的礼文化气息。《水浒传》中的礼文化主要表现在相见礼、夫妻道德礼、祭祀礼、秩序观念、规范意识等方面。梁山好汉因为内部重礼、讲礼,为自己筑起了精神情感的堡垒,打造了梁山事业的辉煌,但由于他们对礼的认识的局限,最终导致其悲剧的发生。     

“水浒”里第一个逃犯与古代法制

《水浒传》里随后出场的好汉们，有太多都是法律上彻头彻尾的违法者，却因为这种“不公的判断”、败坏了的水源，而最终在人们心目中以正义者的形象出现。     

书解万般愁

自小就是一个地地道道的书迷、书痴。小不点儿一个，竟觉得薄薄的小人书不过瘾，于是捧起了一寸多厚的大人书，从《三国演义》、《西游记》，读到《水浒传》、《红楼梦》……虽囫囵吞枣，却仍读得有滋有味。当兵以后，从昆明到合肥，到成都，再到重庆，呆了很多地方，而每到一处，图书馆是我最神往的所在。举凡文史哲类图书，只要兴趣所至，都可随心所欲，一睹为快。想起那美好的感觉，真令人心醉!读军校时，每次放假回老家，都要到附近的一些书香人家觅书，找古书来看。毕业后，工作很忙，读书的时间大为减少。可是再忙，也要在睡觉前灯下夜读，手持一卷，清茗一杯，直至倦然入睡。     

金圣叹小说叙事技法论评述

我国明末清初的金圣叹，在他的《水浒传》评点中，提出了许多小说叙事的技巧和方法，如视角、倒插、弄引、獭尾、作对、草蛇灰线、鸾胶续弦等，见解独到、深刻，不愧为我国第一位探究小说叙事技法的文学批评家。他的小说叙事技法论是对叙事学的杰出贡献，而不是“八股章法”     

水浒的酒店

九江,在我的印象里,不过是一座码头,又有什么可看？无意中,在九江市区图里看到两个熟悉的名字：琵琶亭与浔阳楼,两处与《水浒传》相关的酒店。     

摆脱对于阅读的“误读”

一则《水浒传》被举报的消息在互联网上引起关注。该举报意见认为,《水浒传》中带有滥杀无辜和丑化女性的内容,杀人的武松、李逵、宋江都得到善终,作者“三观不正”,作品是“毒小说”,不适合提供给学生阅读,应该禁止任何学校向学生推荐《水浒传》作为课外读物。