群雁高飞头雁领——记云南省城乡规划设计研究院钢结构所所长谢清荣

常言道，建筑是文明的象征，是凝固的音符。从秦砖汉瓦，到钢筋水泥，从榫口连接的柱梁椽檐，到钢筋架构的大型建筑骨架，无不是建筑结构与技术不断更新发展的结果。2001年底，省规划院顺应建筑设计发展的潮流，设立了钢结构规划设计研究室（后改为研究所），这是云南省首个专业的民用建筑钢结构设计机构。一向富有开拓精神的谢清荣被任命为研究室主任（后改称所长）。此时他刚满39岁。     

专家行述·罗平汉

罗平汉，1963年8月生，湖南安化县人，1982年毕业于湖南省益阳师范学校，1989年从华中师范大学获本科毕业文凭，1992年毕业于西安交通大学人文学院，获硕士学位，1998年毕业于中国人民大学中共党史系，获博士学位。曾当过数年小学、中学教师，后在重庆中国嘉陵集团工作过，继而就职于广西师范大学。现为中共中央党校党史教研部教授，博士生导师。     

语言与文化论析——兼谈异语言的文化教养与对比

语言和文化二者任何时候都不可分割 ,语言系统本身就是文化世界。语言类型的重大差异和语言体系的多面性和多层次性 ,决定汉俄语的对比研究应重建理论基础。     

《汉书》与西汉的民族研究

班固的《汉书》是中国第一部断代史,与《史记》相比有了许多创新。该书对民族的研究主要集中在《匈奴列传》、《西域传》、《西南夷两粤朝鲜列传》中,而又以《匈奴列传》最为重要,从《匈奴列传》可以看出汉王朝民族关系的主要方面是汉匈关系。     

蛮汉调：一朵鲜艳的民间艺术奇葩

“三十里的明沙二十里的水,五十里的路上来眊你。半个月就眊你个十五六回,十五六回,单因为眊你就跑成个罗圈腿”。“喇嘛哥哥实在好,半夜想起送冰糖,来得迟来走得早,……”“头一道屹墚墚,唉嗨呦、唉嗨呦呦二一道沟,三一道屹墚墚,唉嗨呦、唉嗨呦呦双骑上上马唉～～”。这就是独具鄂尔多斯地方特色,深含鄂尔多斯文化底蕴的民间艺术奇葩——蛮汉调。一蛮汉调这一鄂尔多斯独具特色的民间艺术奇葩的出现与鄂尔多斯所处的地理位置和鄂尔多斯深厚的文化、历史底蕴有着密切的关系。鄂尔多斯地区东、北、西三面被黄河环绕,向南越过明长城,便深入到中…     

唯物论者王符

王符,字节信,号潜夫,东汉安定临泾(今镇原县)人,是我国古代著名思想家、政论家。他生活在东汉和帝至灵帝时期,高才绝学,抱道自持,隐居著书,一生不仕,终老于家。所著《潜夫论》十卷三十六篇约十余万言。王符的人品文章名重当时,声震朝野,受到时人尊敬和后人的推崇。王符生活的时代,正是东汉王朝黑暗腐败的时代。东汉自和帝、安帝后,朝纲废弛,宦戚倾轧,社会动荡,民不聊生。王符虽终身不仕,但他"耿介     

论中国民法典编纂的汉语思维

学界的争议很多是语言的争论,民法学研究面临语言学的转向问题。汉语是中华文明传承的纽带,中国民法典应当采用规范的汉语。学界应当凝聚法学和语言学的智慧,运用互联网大数据思维,梳理民法术语的使用频率,打造中国风格的话语体系。正在审议的《民法总则(草案)》采取了"民事法律行为"概念,不可避免地出现了"违反法律的民事法律行为无效"的表达,而这种表达不符合汉语语法。"侵权行为"是"民事行为",但不是"民事法律行为",这在汉语语境下是无法理解的。"合同"是中国土生土长的法律概念,具有中国汉语文明独特的优势。中国民法典编纂应当强化汉语思维,扩张"合同"的概念,突出合同法的地位,采取合同法、物权法和侵权责任法依次递进的民法分则结构。     

两岸道教文化交流景观——龙虎山海峡两岸交流基地

正2013年6月,龙虎山被国务院台办批准为"海峡两岸交流基地",成为江西省首个海峡两岸交流基地。2014年6月,国务院台办在第七届海峡两岸道文化艺术交流论坛上正式授牌。一年来,鹰潭市台办认真贯彻落实中央对台工作精神,结合自身实际,深入思考,提前谋划,扎实做好了海峡两岸交流基地建设和两岸经贸文化交流交往各项工作。对台资源优势明显鹰潭市拥有得天独厚的涉台资源。近年来,鹰潭市充分挖掘利用其     

少数民族大学生自我效能感的对比研究——以新疆财经大学为例

以新疆财经大学少数民族大学生为研究对象,采用一般自我效能感量表,对366名在校不同教学班级的少数民族大学生进行问卷调查。结果表明:民汉一体化教学班级与纯民族教学班级的少数民族大学生自我效能感水平不存在显著差异;少数民族大学生的自我效能感存在显著的性别差异,男生显著高于女生;少数民族大学生的自我效能感存在显著的生源差异,来自农村学生的自我效能感高于来自城镇的学生。