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71.
评但丁《论世界帝国》中的法律思想 总被引:1,自引:0,他引:1
但丁是意大利文艺复兴时期的著名诗人,也是西方政治法律思想发展过程中由神学传统转向人文主义传统的过渡性人物。通过概述但丁《论世界帝国》一书中的成书背景,总结了其中的法律思想,并评析了但丁法律思想的哲学立场、时代特征和历史影响。 相似文献
72.
73.
土耳其世俗化与现代化建设开始于晚期奥斯曼帝国时期,要远远早于中东地区其他国家。土耳其的世俗化是为了阻止帝国的衰败,旨在恢复昔日的强大帝国。改革先从军事方面开始,其范围不仅限于武器装备的更新,还有学习西方强国军事作战理论。改革由军事领域逐渐拓展到其他非军事领域。随着改革的不断深入,伊斯兰教的地位被削弱,国家变得愈来愈世俗化,世俗化又推动了国家的现代化。穆斯塔法·凯末尔是一位卓越的军事领袖,在现代土耳其成立后,又成了一位杰出的政治领袖。 相似文献
74.
2014年,国家文物局文物评审专家、广州大学建筑学院汤国华教授在指导沙面南街16-18号原东方汇理银行建筑修葺工程时,惊奇地发现二楼的一个房间内,两个室内门套和一个壁炉均做了火焰状装饰,一眼判断出属于古代波斯帝国特色。笔者循着汤教授发现的这一线索继续追踪,在沙面岛上找到一系列巴斯人建筑,为清代广州“海上丝绸之路”提供了可靠的实物见证。 相似文献
75.
迈克尔·哈特和安东尼奥·奈格里是21世纪涌现出的在世界范围内颇有影响的西方马克思主义者。2000年,他们合著的《帝国》出版,产生了巨大影响,之后又合作出版了《诸众》(2004年)和《大同世界》(2009年)这两部著作,并称为"帝国三部曲"。在"帝国三部曲"中他们二人共同建构了一套全球化时代的帝国理论,即在资本主义帝国的统治下,依靠诸众主体,建构新的共产主义大同世界的学说体系。他们的这套以"帝国"为标志的新理论,受到国内外广泛而持久的关注,并引发了持续而热烈的讨论。笔者站在马克思主义哲学的视角,运用马克思主义的立场、观点和方法对哈特和奈格里帝国理论的完整内容进行阐释。 相似文献
76.
张笑扬 《中共四川省委党校学报》2012,(1):97-101
全球化趋势下跨文化传播消解着文化殖民和文化帝国主义的话语争论.但是,面对着帝国时代文化场景的嬗变,我们必须运用多维视野去系统考察全球文化生成图景.东西方价值文明的冲突,现代性话语下后现代主义的“幽灵般在场”,使全球文化运行呈现断裂性场景转变.我们不得不重新缝补被撕毁的民族文化,重新审视多元文明下的文化霸权,重新“结构”起全球公民文化或大众文化.不管是续说后现代还是“重写现代性”,都必须把对文化安全的考察放置于“帝国”的宏大叙事中,着眼于帝国所操控的细小角落里,而不是淹没在虚无主义文化需求的泡沫之中. 相似文献
77.
不同学科学者隔行论史,共同攻关,原是好事;但也需要遵守一定的规则,保持一定的秩序,才能使讨论得以进行下去。孙皓晖为了吹捧秦始皇,不惜一再改变吹捧的形式。起初是写历史小说,想怎么写就怎么写;以后又改编为电视剧,愿怎么编就怎么编;后来竟然撞进史学的领域来了,大写史论,而且不讲任何规矩。别的史学家写文章是言必有据;他发表议论是想说就说,无所依据。对于这些无稽之谈,最好的对策就是——"稽"到底,把秦帝国的历史真相完全揭开。真相既然大白天下,则所有的谎言都将破产,无所遁形。 相似文献
78.
79.
俄罗斯刑事审判中陪审团制度的恢复与重建,要纳入其民族国家法制现代化的进程中予以考察,要把握审判制度的特点展开分析。沙俄帝国出于化解社会矛盾的需要从英国引进了有限的陪审团审判,苏联为服务于法律制度政治化而要求人民陪审员参加司法审判,俄罗斯为实现法律制度的去政治化和社会民主化而恢复与重建陪审团审判。全面认识俄罗斯陪审团审判制度的恢复与重建的视角,恰恰不在于具体规定本身,而在于其解决法律制度过于政治化的过程中,理性地选择改革路径,去沙俄传统中寻求支持。 相似文献
80.
正记者:赵教授,您好!您经常倡导向古人学习管理的思想和智慧,作为一个常年与古人"打交道"的学者,最初是怎样将管理引入了对历史的研究中?赵玉平:我的专业是中国古代管理思想,主要以管理为主,研究人在一起做事的规律和方法。在研究的过程中,我发现很多西方的案例不足以代表中国人的行为特征,而中国古人的故事特别有意思,规律特征特别明显。可以说,中华民族在5000年的文明史当中,从庞大帝国的管理,跨洲远征,到浩大宏伟工程的组织实施,无一不体现着管理的思想和智慧。这些思想和智慧,散落在浩如烟海的历史中,等待我们去传承和发扬。 相似文献